文／中国の大法弟子　如月

　【明慧日本2014年3月24日】8月中旬のある日、同修の家で学法をして、一講を読み終え後、私は同修の脚の痛みが1年間続いたことについて交流しました。

　しかし、私は一言、二言程度しか口にしていなかったのですが、同修はいきなり激怒しました。同修は「人にはそれぞれ修煉の道があります、自分の観念を口に出さないで」と喧嘩のような口調で言いました。その時、私は非常に驚きました。まだ何も言ってないのに、すぐ怒るなんて。しかも、私はひどく説教されてしまいました。私は心が動じませんでしたが、それ以上同修と交流したくありませんでした。

　家に帰り、私は「何もかも分からない人だ、彼女の事をもう相手にしたくない、あの悪魔みたいな表情、本当に嫌だ。これから、彼女の家に学法に行かないことにしよう」と腹を立てて、いろいろ考えました。ちょうどその時、発正念の時間になり私は発正念しても、先ほどのことをまだ考えていました。すると、突然、「間隔」という二文字が私の頭の中にインプットされました。びっくりするくらいの衝撃で私は目が覚めました。間違いなく、私と同修の間に疎隔を生じさせ、集団学法の環境を破壊させることは、旧勢力がずっと求めていることではないでしょうか。旧勢力に騙されないように、正念で旧勢力を取り除きます。集団学法は師父が私達に残してくださった修煉形式です。私達はこの環境を大事にしなければなりません。

　この時、師父の法を思い出しました。師父は「修煉の中で、皆さんは良いことに出遭っても、良くないことに出遭っても、すべて良いことです。なぜならば、それらは皆さんが修煉しているからこそ、現れたことだからです。」[1]と説かれました。確かに、今日同修の家であったことは、私に見せているのではないでしょうか。私は修めるべきではないでしょうか。何があったら、内に向けて探します、法に適わないところがあれば、直ちに直します。

　師父は『洪吟三』「誰が是誰が非」の中で、「修煉する人自らの過ちを探し各種の人心取り去ること多し大なる関小なる関、落さんと想ふべからず正しきは彼過ちは私何を争ふものか」[2]と述べられています。

　自分の執着心を探さないと分からないのです、探してみたら、本当にびっくりしました。自分には同修を責める心が強く、慈悲心はまったくありませんでした。また、色欲の心、焦る心、争う心、顕示心などを見つけました。いつも、法理をもって同修を照らして、内に向けて探したことがありませんでした。こんなにたくさんの執着心をもって、同修と話す時に、同修がよい気分になるわけはないでしょう。

　私に執着心がある限り、それを取り除かなければなしません。私は自分の執着心に直面したとき、体から厚いものが落ちてきているような気がしました、体がすぐ軽く感じ、心も明るくなりました。

　同修は私よりいいところがたくさんあります。例えば、同修は脚があのようになっていても、学法、煉功を怠ったことがないし、積極的に真相を伝え、衆生を救い済度し、毎日三つのことをしっかりやっています。同修はみんなのために、学法の環境を提供して、心の温かい人です。私は同修のことをありがたく思うはずなのに、本当にこんなことした自分が情けなく思いました。ここまで考えたら、同修に「いつも、ありがとうございます」と感謝の気持ちを伝えたくなりました。

　再び同修の家に行った時、同修は非常に落ち着いていました。私達は何事もなかったかのように一緒に学法をしました。内に向けて探して、本当によかったです。師父は「修煉者にとって内に向けて探すことは最も有効な方法です。」[3]と説かれました。私に向上するチャンスを按排していただき、慈悲な師父に感謝致します。

　適切でないところがあれば、ご指導をお願いいます。

　注：
　[1] 李洪志師父の著作：『精進要旨三』「シカゴ法会」
　[2] 李洪志師父の著作：『洪吟三』「誰が是誰が非」
　[3] 李洪志師父の著作：『各地での説法九』「二〇〇九年ワシントンＤＣ国際法会での説法」