文／孑伊

　【明慧日本2025年4月4日】張道陵は東漢の時代の人で、現在の江蘇省沛県にあたる沛国の出身で、もともとは「太学」で学ぶ生徒でした。「太学」とは、古代の中国や朝鮮・ベトナムに設置された官立の高等教育機関。古代の教育体系においては最高学府にあたり、官僚を養成する機関です。

　彼は「詩経」、「書経」、「礼記」、「易経」、「春秋」という五つの経典に精通していました。晩年になって、彼は「五経を極めても長寿には何の役にも立たない」と嘆き、不老不死の秘法を熱心に探求し始めました。黄帝から伝わる「九鼎煉丹の秘法」を手に入れた彼は、秘法に従って錬丹術の実験を始めました。

　ある日、突如として空から仙人が現れました。彼らは数千人おり、馬車に乗ったり、龍や虎に乗ったりして、数えきれないほどいました。仙人の中には「柱下史」と名乗る者や「東海小童」と名乗る者もいました。仙人たちは太上老君が新たに作った『正一明威秘箓』と『正一法文』を張道陵に伝えました。これらの経文から、張道陵は病気を治す秘法を得て、人々の病を治しました。

　張道陵は人々に廉恥を分かるようにさせたいと考えて、刑罰を使いたくないため、ある制度を設けました。つまり、病気の人は、生まれてから今までに犯した過ちを紙に書き、それを水に投げ入れ、二度と犯さないこと、および再犯すれば必ず死ぬことを天に誓うのです。この制度により、人々は過ちを犯さないように自律して、自分の過ちを告白することにより羞恥心を感じ、天地の神々を恐れて改心するようになりました。張道陵がこの方法を取り入れてから、過ちを犯した人々は皆、悪から善へと改めました。

　その後、張道陵は仙丹を作るために必要な薬草と石材を購入し、ついに仙丹を完成させました。天に昇るタイミングがまだ来ていないと思って、彼は仙丹を半分だけ服用しました。それでも、彼は分身術を持つようになり、自分を数十人に分身することができます。張道陵の家の前には池があり、彼はよく船に乗って池で遊んでいました。道友や客が来る時、彼は分身を作って客をもてなし、本当の彼は池で船遊びを楽しんでいました。張道陵は病気を治療する際、基本的には仙人から教わった処方を使いますが、黒と白、陰と陽の相生相克の原理を用いて、病状に応じて処方を柔軟に変えたりもしました。彼は最も大切な秘伝処方を、王長だけに伝えました。

　ある日、張道陵は「正月7日の正午に、東方から私のもとを訪れる男がいて、彼にも秘伝処方を伝えるべきです」と言って、男の顔や体格まで説明しました。正月7日の正午に、趙昇という人物が訪れてきました。彼は東方から来たわけではありませんが、外見と体格は張道陵が事前に述べた通りでした。

　張道陵は趙昇に7回の試練を与え、全てをクリアした後でようやく丹経を趙昇に伝授したのです。

　その7回のうち最初の試練は、彼が張道陵の家の門前に到着した後、門番が彼を中に入れず、40日以上も侮辱し続けたことでした。趙昇は門の外で40日以上も野宿し、その後ようやく張道陵は彼を中に入れました。

　2回目の試練では、趙昇が畑で作物を守り、野生動物を追い払うように命じられました。夜になると、張道陵は異常に美しい女性を趙昇のもとに送りました。その女性は遠くから来た旅人を装い、趙昇の家で一晩を過ごすことを求め、さらに趙昇と同じベッドで寝ることを求めました。翌日、女性は足が痛いと言って去らず、趙昇は仕方なく彼女を数日間泊めました。女性は何度も趙昇を誘惑しましたが、趙昇は常に節度を保ち、誘惑に負けませんでした。

　3回目の試練で、趙昇は歩いている時に、突然道に30枚の金貨が落ちているのを見つけました。趙昇は金貨に手を出さずにそのまま歩き続けました。

　4回目の試練では、張道陵は趙昇に山へ木を切りに行かせ、3匹の虎に彼の服を引き裂かせて、ただ彼の身体には傷をつけませんでした。趙昇は全く怖がらず、顔色一つ変えず、心臓の鼓動も変わらず、虎に「私は道を学ぶ者です。少年の頃から悪いことは一切していません。だから遠くから師匠に弟子入りをしに来たのです。あなたたちは何をしようとしているのですか。もしかして、山の神様が私を試すためにあなたたちを送ってきたのですか」と言いました。すると、3匹の虎は少しの間呆然として、その後去って行きました。

　5回目の試練では、趙昇に街で絹の織物を十数反買わせました。支払いを済ませた後、店主は趙昇がお金を払っていないと主張しました。趙昇は怒ることも恨むこともなく、自分の身につけていた狐の毛皮のコートと綿の上着を脱いで店主に渡しました。帰ったら絹の織物を師匠に献上しました。

　6回目の試練では、趙昇に穀物の倉庫を守らせ、一人の男が趙昇に頭を下げて食べ物を乞いました。男の服はボロボロで、顔は汚れて、全身に膿瘍（のうよう）ができており、とても臭かったのです。趙昇は男を非常に哀れに思い、涙さえ流しました。自分の衣服を脱いで男に着せ、自分の食料で男のために食事を作りました。男が去る時、趙昇はさらに自分の食料の一部を分けてあげました。

　7回目の試練で、張道陵は弟子たちを連れて断崖絶壁に登りました。下には人の腕ほど細い桃の木が岩の割れ目に生えており、その下は万丈の深淵でした。桃の木には大きな桃が実っていました。張道陵は弟子たちに、「その桃を摘んでくれる者には、修行の秘訣を伝授します」と言いました。その時、約300人の弟子が崖の端に寄り添って桃の木を眺めていましたが、一人残らず足が震え、汗だくになり、長く桃の木を見ることができず、最終的には恐怖で退却し、「桃を摘むことはできません」と言いました。

　趙昇だけが、「神の加護があるので、何の危険もありません。さらに、師匠もここにいるのだから、私が谷に落ちて死ぬのをただ見ているわけがありません。師匠がその桃を摘むようにと言ったのなら、きっと摘むことができるに違いありません」と言いました。そして、趙昇は飛び跳ねて桃の木に着地し、体を一切揺らすことなく、桃をたくさん摘んで服で包みました。岩壁は険しくて、登って崖に戻ることはできませんので、趙昇は摘んだ桃を一つずつ上に投げ、合計202個でした。張道陵は桃を弟子たちに分けて、自分も1つ食べて、趙昇のために1つ残しました。皆が見ている前で、張道陵の腕が突然数メートル伸びて桃の木にまで伸ばし、趙昇を引き上げました。

　張道陵は先に残した桃を趙昇に渡し、趙昇が食べ終えると、崖の端で笑いながら、「趙昇は端正な心を持っているから、桃の木に飛び乗っても体を一切揺れなかった。私も飛び降りて、一番大きい桃を摘みたい」と言いました。弟子たちは張道陵を止めようとしましたが、王長と趙昇だけは黙っていました。張道陵が飛び降りたものの、桃の木には着地せず、どこに落ちたか分かりませんでした。周りは高い山々に囲まれ、山の頂は雲の上にあり、下には底が見えない深い谷が広がり、道もありませんでした。弟子たちは恐怖で泣き出しましたが、趙昇と王長だけは泣きませんでした。二人は、「師匠は私たちにとって父のような存在です。今、師匠が谷に飛び込んだのだから、私たちはこのまま生きていても安心できません」と話し、一緒に崖から飛び降りました。そして、驚くべきことに、二人はちょうど張道陵の前に落ちました。

　張道陵は小さなテントの中に座っていました。趙昇と王長を見て、張道陵は微笑んで、「君たちは必ず来ると思ったよ」と言いました。そして、修行の秘訣を二人に伝えました。3日後、三人は一緒に家に戻り、弟子たちは彼らの姿を見て驚いて喜びました。後日、張道陵と趙昇、王長の三人は仙人となり、雲の中へと飛び去りました。弟子たちは見上げて、三人はやがて雲の中に消えていきました。

　張道陵は最初に仙丹を作り出して半分だけを食べ、天に昇ることはありませんでしたが、すでに地上の仙人となっていました。彼が天に昇ることを急がなかったのは、趙昇を7回試すことで彼を導くためでした。このことからも、張道陵が趙昇の修行への真剣な姿勢を見抜いていたことが分かります。

　昔から、「修行」という言葉には神聖な意味が込められています。修行者は、強い意志を持ってこそ、はじめて多くの試練を乗り越えることができます。修行は形式にこだわらず、心からの真剣さを大切にします。その一心があれば、いつか必ず成就するでしょう。そうでなければ、ただ人生を無駄に過ごすことになり、なんと悲しいことでしょう。