文／林長青

　【明慧日本2026年3月11日】5000年の中国文化において、仁義ある人々の心には、人と動物の違いは心の霊性にあり、高貴な者こそ人であるという考えがある。「惻隠の心なきは人に非ず、羞悪の心なきは人に非ず、辞譲の心なきは人に非ず、是非の心なきは人に非ず」（孟子）。古代において、家は安身立命(人が心静かに安心して生きられ、人生のよりどころとするため)の根幹であり、一族は運命を共にする共同体であった。仁義ある家では、老人が慈悲深い心で子孫の模範となり、若い世代は家を誇りとし、祖先の善い徳を受け継いでいた。

　もちろん、この世には善悪が共存しており、善人は後世に敬慕されるが、悪人は後世に恥辱をもたらすのである。

　宋の時代の秦檜は、朝廷で悪事を働き、忠臣を陥れた者だ。「罪があるかもしれない」などの罪名で岳飛らを陥れた。そして岳飛、岳雲、張憲ら忠臣や義士は惨殺された。その後、岳飛の墓前には鉄で鋳造された秦檜夫妻の跪いた像が置かれ、永遠に枷で縛られた姿で、永遠に民衆から唾を吐きかけられている。秦檜の子孫や親戚も罪人の縁者と見なされ、白い目で見られる者、嫌悪される者、自らも恥じ入る者がいた。

　民間にはこのような話も伝わっている。清の時代、秦檜の兄・秦梓の子孫である秦大士が状元となるための最終試験に合格した。秦大士が岳飛の墓を通りかかった際、「宋より後の人は檜の名を恥とし、我は墓前に至りて秦姓を愧ず(はず)」という詩句を詠んだ。まさに一人の悪行により、天下が「檜」を恥とし、世人が「秦」を愧とするようになった。一人の悪毒が子孫に辱めをもたらすことがよく分かる。

　上記の話を読んで、「これは古代の野史であり、読み流すだけで真に受けるべきではない」と思う人もいるかもしれない。では、現代の事例を見てみよう。

　1999年に中国共産党が法輪佛法を不当に弾圧して以来、法輪功への迫害の実態(以下、真相)を知らない一部の人々が迫害運動に加担し、山のような、天のような、とても多くの誹謗の罪を造り、危険な道を歩んでいる。衆生を救うため、修煉者は圧力に耐えながら事実を明らかにし、真相を伝えている。残虐な悪人の悪行を暴露するのは、第一に天は見ているという警告であり、第二に是非を見極め、引き返すようにとの勧告である。では、悪行を働いた者の家族は、真相を見てどう思うのだろうか。

　ある派出所の警官が法輪功を迫害したことを暴露する文章が明慧ネットに掲載された。その悪徳警官の父親は記事を見て非常に恥ずかしく思い、郷里の人々の前で顔を上げられなくなった。そこで派出所の上級機関である公安局を訪ね、幹部にこう言った。「息子はお前たちと一緒に共産党のために働いて、こんなことになった。うっぷんを晴らしてくれ」。幹部は「ああ、うちのことを書かれた記事はもっと多い。各自で対処してくれ」と答えた。老人は怒りのあまり公安局の庭で大声で罵った。「これから法輪功のことに関わる奴は、誰であれ恥知らずだ」

　修煉者は赤色テロに耐え、精神的な苦痛を受けながら、自らが危難にある中で事実を明らかにし、真相を伝えている。報復しているのか。迫害者を罰しているのか。実は救おうとしているのである。もし人が迫害に加担し続ければ、悪が満ちた後、人も神も怒り、家族は軽ければ非難され蔑まれ、重ければとばっちりを受ける。

　あなたの郷里の人々があなたが無辜の人を害したと知ったら、あなたの両親をどう見るだろうか。両親は堂々と生きていけるだろうか。あなたの子供の同級生があなたが冷酷無情だと知ったら、あなたの子供をどう扱うだろうか。子供に親友はできるだろうか。あなたの妻の同僚があなたが密告したと知ったら、あなたの妻をどう扱うだろうか。はたして、妻に親しい友人は残るのだろうか。

　あなたが迫害に加担するたびに、家族に心の傷と魂の譴責をもたらす。家族は食事も睡眠もままならず、罪悪感と重圧に苛まれる。これはすべて中国共産党の脅迫の下、あなたが行ったことである。あなたは必ず肉親を深く愛しており、同情心も持っているはずである。ならば、親族の苦しみを、修煉者の苦難を考えてほしい。是非を理解し、迫害運動への加担をやめることを信じている。そうすれば、あなたの親族の心痛も少なくなり、安心も増えるだろう。

　家族は人の生命の根幹であり、しばしば一人が栄えれば皆が栄え、一人が滅びれば皆が滅びる。もし今、心が毒のあるサソリのようであれば、子孫は恥ずかしさの涙を流し、私たちのせいで辱めを受けることになる。

　家族のために徳を修め、後世のために福を積んでこそ、家族から尊重され、後人から敬慕される。真相を知り、是非を見分け、修煉者を善く扱えば、後世を陰ながら護り、家は末永く続き、親族は平安に暮らせるのである。