文／海外の大法弟子

　【明慧日本2026年4月15日】海外活動の報道は、明慧ネットのコンテンツの重要な部分です。それは、法輪大法が世界各地で広く伝わっている盛況ぶりを示すだけでなく、現地のコミュニティがいかに法輪大法の恩恵を受けているかを伝えるものでもあります。明慧ネットへ投稿することで、私たちは現地の真相を伝える活動の成果を拡大すると同時に、中国本土の同修に希望と励ましをもたらしています。つまり、全世界が大法を支持していることを彼らに示しているのです。

　近年、ますます多くの学習者が明慧ネットへ活動報道を提出することの重要性を認識するようになり、世界各国から寄せられる多彩な報道が増えています。一つひとつの報道には、各地の同修の正念と、苦労をいとわない献身が込められています。一人ひとりの取材対象者は、この乱世にあってもなお光り輝く善良さと素晴らしさを体現しています。これらの記事は真相を伝える素材として非常に貴重なものであり、明慧ネットの動画、定期刊行物、新聞、その他の各種出版物にも頻繁に採用されています。

　多くの学習者も投稿したいと考えていますが、質の高い活動報道にはどのような要件を満たす必要があるのか分からずにいます。そこで、明慧ネットへ活動報道を提出する際のいくつかの原則を紹介します。より多くの学習者が、より影響力のある報道記事を執筆できるようになるための一助となれば幸いです。

　1.活動報道の構成

　ニュース報道は、少なくとも事象の事実を提示しなければなりません。これらの事実は通常、ジャーナリズムでよく言われる「5W1H」の6要素に集約されます。すなわち、だれが（Who）、何を（What）、どこで（Where）、いつ（When）、なぜ（Why）、どのように（How）です。

　「だれが」の部分では、活動の主催者、参加者、学習者、およびその背景について記述します。「何を」の部分では、活動の内容と関連する背景情報を記述します。「どこで」の部分では、活動の開催場所を明記します。「いつ」の部分では、活動が行われた期間や時間を説明します。「なぜ」の部分では、その活動を開催した目的を読者に伝えます。そして「どのように」の部分では、活動のプロセスを詳しく記述します。原稿を提出する前に、記事に記載されたすべての事実が正確であり、表現が明快であることを必ず確認してください。

　私たちの活動報道では、通常、まず活動そのものや開催場所、および学習者が活動の中で何をしているかを記述します。次に、活動を訪れた専門職の方々、観客、通行人、ボランティアなどにインタビューを行い、関連する活動や参加している学習者、さらには「真・善・忍」という普遍的な価値観について、どのような感想や考えを持っているかを尋ねます。その際、事前、現場、または事後に政府関係者や活動の主催者にインタビューし、彼らの見解やフィードバック、提言を聞くことも非常に有効です。活動を企画・運営したボランティア（学習者）に対しては、なぜこの活動に参加したのか、この活動を通じて世の人々にどのような具体的な事実や情報を知ってほしいのか、また関連するエピソードやこぼれ話などを取材することができます。

　質の高い報道には写真が不可欠です。特に今日のインターネット時代において、人々は視覚情報に強く依存しており、写真は文章の内容と呼応するものであるべきです。

　理想的な報道の長さは600字以上です。それだけのボリュームがあって初めて、読者が興味を持ち、共感できるストーリーを伝えるのに十分な内容を備えることができます。

　2.明慧活動報道の執筆スタイル

　明慧ネットの活動報道は、大法弟子が歩んできた修煉の道のりを記録するものですが、実際には主に一般の読者を対象としており、学習者内部での共有や記録のためだけにあるのではありません。大法弟子の修煉状態などが反映されることで、明慧報道（海外・中国本土を問わず）がメディアとしての公信力や浸透力を高めていくためには、まだ改善の余地があります。

　活動報道を読む一般の読者にとって、私たちの執筆目標は、彼らが最小限の労力で、迅速かつ容易に法輪大法に関する真相を理解できるように手助けすることです。

　これは、活動報道を書く際に個人の修煉体験を盛り込むべきではないということを意味します。もし取材を受けた学習者が内面の悟りについて語り、その情報が報道の効果を高めると判断される場合でも、日常的な言葉に書き換え、同修の間で常用される内部表現を避けるべきです。内容が高度すぎると一般の読者には理解しにくくなります。また、学習者が内部でよく使う言葉、例えば「常人」「師の法を正すのを手伝う」「人を救う」「真相を伝える」「旧勢力」などは、読者に疎外感や拒絶感、あるいは見下されているような感覚や感情的な反発を抱かせる原因となります。

　さらに、活動の準備過程における内部の詳細に触れすぎることも避けるべきです。なぜなら、この報道が対象としているのは一般の大衆だからです。「内と外を区別する」ことは社会的な常識です。家庭内と職場での話し方が異なるのと同様に、一般の読者に対しては、大衆が理解でき、親しみを感じられる言葉を使うべきです。逆に、情報の内外を区別しないやり方は、大衆に困惑や誤解を与えるだけでなく、安全上のリスクを招く恐れもあります。

　角度を変えて言えば、特定の文脈において「常人」や「世人」という言葉は、通常「修行者」と「非修行者」を区別するために用いられます。しかし、一般大衆向けの普及活動、ニュース報道、あるいは日常的な交流においては、これらの語彙は読者に「身内」と「部外者」という隔たりを感じさせてしまう可能性があります。表現をより専門的かつ中立的で、包摂的なものにするためには、「民衆」「大衆」「公衆）」といった言葉の使用をお勧めします。これらは現代中国語における標準的な表現であり、身分の高低を示唆するようなニュアンスも含まれていません。特に公共の事務や社会的な影響に関する文脈では、「公衆」を用いるのが通例です。もちろん、最も自然で生活感のある表現としては、「人々」「すべての人」「皆さん」といった日常用語が挙げられます。

　執筆者が本来、「まだ状況を把握していない人」や「一般の市民・近隣住民」と伝えたい場合、「真相を知らない群衆」と言うよりも「この件についてまだ詳しくない民衆」と言う方が適切です。また、「世の人」と言うよりも「世俗社会」や「大衆」とする方が、ニュースらしい表現になります。その他の例として：「常人に真相を伝える」→「公衆に事実を説明する」（報道としての正式感と客観性が高まります）、「世人の注目を集めた」→「社会各界の注目を集めた」（関心の広がりが強調されます）、「一人の常人が歩いてきて……と言った」→「通りがかりの一人の市民が歩いてきて……と言った」（臨場感と真実味が増します）、「世の人を救い度す」→「人々を助ける」（宗教的な色彩が和らぎます）。

　報道を執筆する際は、活動が行われている場面に応じて、具体的な身分や呼称を使い分けることで、より真実味があり親しみやすい内容になります。街頭での署名活動やチラシ配布の報道においては、「通行人」、コミュニティ属性を強調する場合は「地元の住民 / 市民」、観光地での活動や芸術公演（神韻など）の報道：「観光客 / 観客」、多様な職業背景を持つ人々を指す場合が「各界の専門家 / 政界関係者 / 地元の各界人士」。

　公共のコミュニケーションやニュースライティングにおいて、強い個人的な感情や主観的な傾向を帯びた語彙は、通常「ローデッド・ランゲージ（Loaded Language：感情が込められた言葉）」と呼ばれます。これらの語彙は事実の記述を飛び越し、書き手の道徳的な判断を読者に直接押し付けてしまうことがよくあります。したがって、言葉を使う際には、理性的かつ客観的で事実に即しているだけでなく、強い個人的感情を伴う語句の使用を避けるべきです。

　その重点の1つ目は、数値化された基準を欠き、取材対象者ではなく執筆者個人の感情を反映した形容詞の使用を避けることです。その代替案は、具体的な事実を記述することです。例えば、「偉大な成果」と直接表現するのではなく、具体的に達成された指標を列挙します。重点の2つ目は、強い感情的な色彩を帯びた動詞を避け、代わりに中立的な動詞を使用することです。3つ目は、レッテル貼りや非人間的な呼称を避け、職業、国籍、あるいは具体的なグループ名を使用することです。例えば、「関連業界の従事者」「抗議者」「異議を唱える人々」といった呼称が挙げられます。4つ目は、絶対的な副詞を避けることです。なぜなら、これらの語彙は論理的に突き詰めると不自然な点が生じやすく、読者を説得しようと焦る感情が表れてしまうからです。例えば、「必然的に」「絶対に」「ことごとく」「完全に」などがこれに当たります。代わりに、「極めて可能性が高い」「かなりの程度で」「ある状況下では」といった、より厳密な限定詞を用いることで、報道の内容はより中立的で客観的になり、節度のあるものになります。

　「この偉大な壮挙は世人を震撼させた」は、「この行動は多国間の政府やメディアの注目を集めました」と言い換えることができます。また、「邪悪な弾圧を前にしても、彼らは屈しませんでした」は、「法的訴訟や行政処分に直面しながらも、彼らは原則を堅持しました」と言い換えられます。このように、中立的な語彙を用いて事実を記述することで、作者の主観的な定説や判断を読者に押し付けるのではなく、読者自身に結論を出させることができます。言い換えれば、真の説得力は往々にして客観的な事実の中に宿るものです。事実を読者の前に提示し、読者自らが「これは偉大だ」あるいは「これは卑劣だ」という結論に至ったとき、その伝達は最も浸透力を持つようになります。

　さらに、特定の読者層にとって、一部の「身内」の語彙は、強い隔たりや「説教されている」という感覚を与えてしまいます。たとえ身内では日常的な言葉であっても、一般公衆の目には極めて個人的な信仰色の強いものに映り、「中立的な読者」に警戒心や抵抗感を抱かせやすく、結果として読解や伝達の効果を損なうことになります。

　明慧ネットのニュース執筆スタイルについてさらに深く理解するために、以下の記事も参考にしてください。これらは『大法弟子のニュース執筆に関する基本要求』（全6部）、および『コーヒーに砂糖を少し加えるように——見出しと導入部から着手し、真相記事の可読性を掘り下げよう』（全3部）です。

　3.写真と動画

　明慧ネットの各報道記事には、最大20枚の写真を掲載できます。写真のサイズは200KBから3MBが理想的です。これは、ウェブサイトへのアップロードや、明慧ネットの印刷出版物に使用される際にも、良好な画質を維持するためです。撮影の際は、できるだけカメラを水平に保つようにしてください。明慧ネットでは、通常、横向きの写真の方がより良い効果が得られます。また、明慧ネットの動画制作チームが活用できるよう、活動の短編動画を提出することも可能です。

　記事用の写真を撮影する際は、必ずカメラを地面と平行に保ち、被写体が傾かないように注意してください。ピントをしっかりと合わせ、被写体がぼやけないようにします。大法の活動を撮影する際は、横断幕や展示パネルがすべて収まるように特に留意し、文字情報が途中で切れないようにしてください。同時に、横断幕の文字や図柄の順序が正しい（左から右へ流れている）ことを確認し、左右が反転した状態にならないようにしてください。これは、文字や写真そのものに対する尊重の表れでもあります。

　写真の背景内容も極めて重要です。写真を撮影する前に、画面の背景に雑然とした印象やネガティブな印象を与えるものが含まれていないか、必ず確認してください。例えば、ゴミ箱、ゴミ収集車、落書きのある壁、不適切な広告、不快な図柄の服を着た通行人などです。

　また、取材の後には、写真を撮ってもよいかどうかを相手に確認し、上半身（腰から上）の写真を撮影してください。取材対象者と学習者の合影（集合写真）ではなく、できるだけ取材対象者単独の写真を撮影するようにします。欧米社会では、未成年者への取材や撮影には、原則として保護者の書面または明確な口頭による同意が必要です。もし取材対象者が写真撮影に明確に同意していない場合は、本人が気づかないうちに撮影してはなりません。ましてや、そのような写真を本人の紹介写真として提出することは厳禁です。例えば、相手がうつむいて署名用紙に記入している最中の写真や、他の学習者と会話している最中の写真などがこれに当たります。こうした行為はプロフェッショナルとは言えず、相手のプライバシー権に対する尊重にも欠けています。

　4.報道の提出

　活動報道を提出するには、明慧ネットの投稿プラットフォームをログインし、カテゴリー16の「その他」を選択してください。原稿を提出する際は、報道用の写真もあわせて添付してください。また、編集部が報道内容について確認が必要な場合に連絡できるよう、氏名（フルネーム）、居住国、および連絡先を明記してください。正式に提出する前に、必ず文章を何度か読み返し、誤字脱字や事実と異なる点がないかを入念に確認してください。

　以上は活動報道に関する基本的な要件の一部に過ぎず、すべてを網羅しているわけではありません。しかし、より多くの同修が参加し、報道の伝達効果を高めるきっかけとなり、皆さんが自信を持ってより多くの優れた地域報道を明慧ネットへ提出できるようになることを願っています。共にペンを執り、人々が真相を理解したその輝かしい瞬間を記録しましょう。そうすることで、より多くの人々が「真・善・忍」が個人、コミュニティ、そして国家にもたらす正の影響を目の当たりにする一助となれば幸いです。