　【明慧日本2026年4月26日】（訳註：本論評は共産党講義を模したもので、多くの皮肉や例えが含まれる）中国では、党の支配の下、法輪功を学ぶ人の数は1999年以降、表面上は「もう誰も学んでいない」ように見えるまでに減った。少なくとも毎朝、公園や緑地で法輪功の煉る人々の姿は見られなくなった。私たちは毎年、上部から割り当てられるノルマや口頭の指示に従い、法律手続きを一切経ることなく数百人、あるいは数千人を逮捕したり有罪判決を下している。これは派出所、住民委員会、そして街中に張り巡らされた監視カメラの「偉大な成果」である。

　我が党は27年にわたり、法輪功に対する弾圧を続けてきた。若い人が法輪功を学べば汚職に励む時間が減り、中年者が学べば不倫の妨げとなり、高齢者が学べば「白衣の狼」たちの収入が減る――こうした行為は、社会の安定に対して看過できない「破壊作用」を持つ。我が党が法輪功への弾圧を堅持することは、「我が党は常に正しい」という姿勢を貫くことにある。四半世紀を超えて、中国人の十分の一を「敵」と位置づけ続けられることは、我が党が依然として強大な権力を握っている強力な証拠にほかならない。

　これに対し、台湾では、同じ黄色い肌、同じ中国語を使いながら、法輪功の姿や「真・善・忍」の横断幕が日常の風景となっている。これは、彼らが国民の思想、言論、日常行動を管理しきれない証拠である。彼らの言う「民主」と「自由」は、実はその軟弱さを覆い隠すためのものにすぎない。一部の人々は、これをもって我が党の「法輪功は社会の安定を乱す」という宣伝が嘘であると主張するが、彼らは知らない。我が党の辞書には「嘘」という言葉など存在しない。党が行うことはすべて正しいのだから、嘘をつくはずがない。我が党は決して嘘をつかない。党を中心に据えない限り、どれだけ良いことをしても悪く言い換えねばならない。これは党の生死存亡にかかわる問題である。我が党の二大生存の知恵とは、独特の言語体系と、もう一つは銃口である。

　ある人は問う。一つの社会の「安定」とは、隙のない監視と強制の上に築かれるものか、それとも多様な思想への寛容と法治の充実の上に築かれるものか。これは、過去四半世紀が歴史に残した最大の課題かもしれない。しかし、そうした問題を提起する者は「若すぎるし、単純すぎる。時にはまったく天真爛漫だ」。こうした人々は、早く人間としての釣銭を捨て、党に学んで「黙って大金を稼ぐ」術や、「利益のためなら手段を選ばない」やり方を身につけるべきである。そうしてこそ、我が党の江山は永遠に固く、常に銃口を握り続けることができる。

　知っておくべきことは、「真」は情報封鎖と政治スローガンに依存する権威主義体制にとって、しばしば致命的であるということだ。「善」、つまり人々の間に広がる普遍的な善意は、「弱肉強食の法則」と「闘争哲学」の下では、政権の凶暴さを弱めてしまう。「忍」についても、党が求めるのは権力への「服従」であり、事実と真理を守る際の信念ではない。これこそが、同文同種の両岸がまったく異なる生存の姿を示したとき、党が世界各国の政府に対し、「法輪功の人権問題について公に語るな」と強調せざるを得ない理由である。27年来、中国最大の人権問題であるにもかかわらずである。

　したがって、「法輪功を学ぶことは社会の安定を乱す」というのは嘘だ。毎日目を大きく見開いて自らを欺き、良心や正義など考える必要がない、これこそが共産党員の基本的な資質である。「人民に奉仕する」というスローガンを叫んだことがあるからといって、自分を「人民」だと勘違いしてはいけない。