　【明慧日本2026年6月13日】私は1996年に法輪大法に出会いました。その時はまだ10歳にも満たないころで、周囲の家族が法輪大法を修煉しているのを見て、ただ好奇心を持っただけでした。1999年に中国共産党による法輪大法への迫害が始まると、私も共産党の嘘に深く毒されました。また、家族が法輪大法を修煉することで何度も迫害を受けたため、やっと修煉を始めたのは2014年になってからでした。しかし、その修煉状態は中途半端であり、精進していませんでした。

　2024年9月になって、景気低迷のため会社が業務を縮小したために、私はリストラされました。実は、実際にリストラが始まる前は、私の人心は実はどちらかというとリストラを希望していたのです。まず、自分は独身で且つ経済的な負担がなかったので、リストラの手当と自分の貯金で基本的に常人の言う「寝そべり族」（過度な競争や努力を諦め、必要最低限の生活で心静かに暮らすライフスタイルを指す）ができると踏んでいました。さらに、心の奥では、法を正すことの終了の時間に執着しており、人心によって働かずに修煉に専念する計画を立てていました。実際には、自分が計画していたはずの「修煉に専念する」ことはできないままで、むしろ仕事をしなくてよいので時間が自由になり自分自身を緩めていたのでした。

　法を暗唱することで、私は着実に修煉することを学べた

　その後、明慧ネットで他の同修の法の暗唱についての交流文章を読んで、私の心は深く揺さぶられました。その時、私は自分には法を暗唱する十分な時間があると同時に、法を学んでいながら法を得ていないという状態を打破できると感じ、法の暗唱を始めました。

　法を暗唱し始めると、私は単に法を読むこととの明らかな違いを感じました。法を読む時は、ある単語と文は自然に読み進めていました。それは、何回も『轉法輪』を読んできたと自任し、全体の表面的な意味は理解していたので、具体的なひとつひとつの文字にはあまり注意を払っていなかったのでした。しかし、法を暗唱する時は、一文字ずつ繰り返し見ることで、一文字ずつを理解してから段落内の各文の意味と、上段と下段の文の関係性を理解しました。単語と文をはっきりと確認し理解してから、段落全体を暗唱しようと試みました。

　最初に暗唱し始めた法については、その内容に非常に詳しかったので、比較的に早く暗唱できましたが、それでも大法の法理には改めて深く感動しました。私は師父が法を広めることの難しさを感じ、師父が説いた修煉の深い意味をより深く理解できました。

　徐々に法を暗唱することに関する試練も現れてきました。まずは焦る心でした。

　ある時は一段落の法を繰り返して読んで、繰り返して理解しようとしても、どうしても暗唱できないと感じました。さらに、同じ長さの他の段落を暗唱する時間よりも2、3倍の時間をかけても、やはり暗唱できませんでした。文字を漏らしたり、読み間違えたりして、また心の中では自分が設定した毎日の暗唱の目標を達成できないのではないかと心配になりました。

　焦れば焦るほど暗唱できなくなり、暗唱できなければ暗唱できないほど焦るようになりました。どうしても暗唱できないときは、一旦中断し少し休んで、心が穏やかになってから再び暗唱を試み、徐々に暗唱することができるようになりました。

　このような状況が何度も現れた後、私は自分が焦り過ぎていることと、暗唱する法の量に執着し過ぎていることに気付き、暗唱の量的な目標に拘り過ぎていることに気づきました。

　ある時は、法を得るためではなく、いわゆる暗唱する法の量のために暗唱していました。私はこの焦りの心を変えました。その後も、毎日暗唱する目標は立てていましたが、その量に縛られることは無くなりました。その代わり、法を学ぶために、法を得るために暗唱するようになり、このような焦りが原因で法を暗唱できないという状態はほぼ解消できました。

　もう一つは、師父と法を敬う心についてです。法を暗唱する時、師父が異なる言葉で同じ内容を説いていらっしゃる箇所に遭遇します。例えば、「修煉者」と「煉功者」です。また大法の文体と文法が、常人のそれらと差異が大きい箇所にも行き当たることがあります。このような場合、単語を覚え間違えたり、文法の表現が自分の学んできた表現のロジックと一致していないため、時間が経っても暗唱できませんでした。時間が経つと、師父と法に対する不敬の心や文句まで出るようになりました。

　後になって、師父は法の暗唱を通して、私が常人の規範を大法よりも上位に置くという誤った考えを取り除いてくださっていると理解できました。同時に、常人の観念を取り除かなければ法を得られないこと、師父と法に対する不敬の念を取り除かなければ法を得られないということが分かるようになりました。

　法を暗唱する過程で、時々大法の法理が頭の中に表示される不思議な景色が、現れてくるようになりました。その時は、全身が震えるようになり、胸がいっぱいで大法と師父の慈悲なる救い済度に感謝しました。

　例えば、ある時は一段落を何度も暗唱し、暗唱できたと思っても、何かがしっくりこないと感じることがあります。それで暗唱した大法と一文字ずつ注意深く比較してみると、「的」という字が余分にあったりまたは抜けていたりすることに気付きます。さらに注意深く法を読むと、その文字の重要性と、その一節の法のより深い法理が突然理解できました。

　ある時は、師父が適切な方言で説法することに対して、感動と喜びを感じることもあります。師父が説法なさる時の言葉はこんなに生き生きとしていて的確だと感じ、師父の説く法を通して、法の中に描かれた光景が目の前にすぐに浮かび上がってきます。またある時は、大法から師父の慈悲なる救い済度のご苦労が理解でき、涙がこぼれることもあります。師父はこんなに慈悲で、こんなに偉大で、弟子たちにこんなに真摯に教えてくださっていることを感じました。

　約2カ月後、私は『轉法輪』の第1回目の暗唱を終えました。『轉法輪』の最後の段落の法を暗唱し終わった後、心には比類なき崇高な感情が湧き上がりました。不甲斐ない弟子の私を見捨てられなかった師父と、師父の慈悲なる救い済度に感謝しました。

　それまでは、私も大法が人々に良い人になるように教えてくださり、宇宙の最高の特性の『真・善・忍』の基準を自分に求め、人の執着心を取り除くことを教えてくださっていることは知っていました。しかし、私はどのように修めればよいのかは知りませんでした。

　トラブルに直面すると、依然として常人の利益を考えていました。多くの悪い考えや執着に気づくことができず、それらをどのように取り除けばよいのかについては、考えさえもしてませんでした。

　法を暗唱した後、私はそれらの考えは良くないものであることに気づきました。それからは、積極的にそれらを抑制し否定することができ、またそのような良くない考えを捉え、その中に隠れている良くない考えをはっきりと見抜き、大法に従って積極的にそれらを取り除くことができるようになりました。

　その瞬間、私は本当に大法の中に入れたのだと感じました。

　内から探して、心を込めて煉功し、正念を発する

　煉功に対して私はずっとしっかりできていませんでした。安逸を求める心と苦しみへの恐怖から、時間が短く且つ難易度の低い第1式、第3式、第4式の功法を選んでやっていました。また、人心では「どうせ毎日煉功している」と考えており、さらに『時間があれば多く煉り、なければ少なく煉り』」（『轉法輪法解』「長春での説法　質疑応答」より）という法を利用して自分の執着心の言い訳にしていました。大法弟子の中には本を読むだけで煉功しない人もいると聞いて、自分は少なくとも毎日3式を煉功しているから、「彼らよりずっとましだ、すくなくとも毎日3式は煉功している」と自己肯定をしていました。

　当時は、「これは人と比較しているのではないのか？　大法はどう求めているのか？　精進している同修たちはどのように成し遂げているのか？」などは考えていませんでした。

　心を込めて法を暗唱し、法を学んだ後、私は自分が人心で大法を理解し、人心で煉功を扱っていることが分かるようになりました。同時に3式の功法を煉功したのにもかかわらず、多くの時はただ形式でやっただけで、心を穏やかにし、心を込めることではなく、むしろ、毎日の煉功を常人の日常ルーティンとして完成し、本当に常人の体操みたいに扱っていました。煉功する最中でも、頭の中は常人のことでいっぱいで、自分でもこれらの常人の雑念を積極的に排除しようとはしませんでした。時にはこれらの雑念に自分を任せたまま考えを巡らせることもあり、手足は動作をしていましたが、心は全く煉功の状態になっていませんでした。

　法を学ぶ時には、心を穏やかにして、少なくとも自分が何を学んでいるのかを理解し、師父と法に敬意を払うべきだと考えてから、「煉功も同じではないのか？ 5式の功法も大法の一部ではないのか？心を穏やかにしなければ、当然うまく煉功できないし、それもまた師父と法に敬意を払うことができていないことの証左ではないか？心が煉功に集中していなければ、一体これは誰が煉功しているのか？それは時間の無駄ではないのか？」と思いました。理解してからは、煉功する時は心の中の雑念を積極的に排除するようにしました。常人のようにただ形式で終らせるのではなく、主意識を師父の功法の指示と煉功の音楽に集中させました。すると、煉功する時の心の中の雑念は徐々に減っていきました。また、師父は私が第2式の功法を煉功する時に、まるで自分が卵の殻からの中にいるかのような素晴らしさを感じる入静の状態を体験させてくださいました。

　また、正念を発することに対しても、私は今までよく理解できていませんでした。私は閉じた状態で修めているため、同修たちが交流の文章の中で書いた正念を発する時の善悪の激しい戦いに関しての内容を見るにつけ、いつも自分が正念を発する時の威力を体験しようという人心を持っていました。しかし、人心でそれを体験しようとすればするほど、体感することは無く、次第に正念を発することに対してやる気を失っていきました。特に以前仕事をしていた頃は、正念を発する時間はほぼ就業の終了時間とご飯を食べる時間と重なっていたせいもあり、正念を発する時間帯にはよく常人のことをしていました。

　一定期間の心を穏やかにし、法を暗唱し、法を学ぶことを通じて、同時に多くの同修が交流の文章の中で正念を発することの重要性について述べているのを見ました。特に、「煉功者の場合は、意念が功能を支配して働かせます」(『轉法輪』)という法の意味をより深く理解することができました。正念を発する時は、修煉者が功能と神通力を用いる時だと本当に理解でき、また『正念』の意味についてもより一層理解できました、つまり『正念』は師父が弟子に賦与してくださった能力で、弟子に賦与してくださった神通力を用いて法を正し、悪を滅ぼす法力なのだと理解できました。

　また、正念を発する時には、必ず正念を発するべきで、心は清らかであるべきです。正念こそが神通力と功能を用いる時に求められる条件を満たします。もし発したのが正念ではなく、頭の中で様々な良くないものを考えると、神通力を用いて悪を滅ぼすことができないだけでなく、むしろ悪影響を及ぼす可能性があります。現在、私は基本的に穏やかな心で正念を発することができるようになりました。まだ他の次元の光景を見ることはできませんが、正念を発する時に、エネルギーに包まれる素晴らしく荘厳な状態を体験することができます。

　正念を発することは、師父が求める三つのことの一つであり、その重要性は言うまでもありません。正念を発する時間と常人のことをいかにバランスよく両立させるかは、修煉者がどのように法を位置づけるかの試練でもあります。実際、それは師父と法を信じることの表れでもあります。そのため、私たちは正念を発する四つの正時の時間を確保できるように最善を尽くさなければなりません。同時に、他の次元が見えるかどうか、正念を発する威力を実感できるかどうかに関わらず、師父が説いた言葉は法なので、必ず心を穏やかにし、本当の正念を発しなければなりません。

　最近の真摯な修煉を通して、私は、修煉とは人心で考えている平和で穏やかな環境において、「自分は執着を放下できるし、そのような人心は無くなった」と思うことではなく、摩擦の中や利益の前で、または人心と観念の前で、どのように本当の自分と偽りの自分を区別でき、自分が修煉者であることを忘れずにいられるか、また修煉者の立場から物事を見ることができるかということだと理解できました。

　再び師父の慈悲なる済度に感謝いたします。師父のご恩に、心からの感謝を捧げます。