　【明慧日本2026年7月12日】「天下の人々はみな利のために集まり、天下の人々はみな利のために去る」。多くの人の常識では、利益こそが人を動かす唯一の原動力であり、利があれば群がり、利がなければ身を引くものとされている。しかし、世の中には常にこの固定観念に行動で挑む人々や出来事が存在する。利益を超えた善行を前にして、大いなる愛を見る人がいる一方、習慣的に疑う人もいる。表面上は善行だが、裏に何か陰謀が隠れているのではないか、と。

　百年を超える「協和の謎」

　時を100年以上前に戻す。1917年9月、米国ロックフェラー財団は北京で北京協和医学院の定礎式を挙行した。その後、この米国の石油王は累計4,000万ドル以上を投じ、中国に近代的な協和医院の設立を支援した。

　常識に従えば、商人は利益だけを追求するものとされる。ロックフェラーがこれほど惜しみなく資金を投じたことは、過去1世紀にわたり、数え切れないほどの疑問、根拠のない憶測、さらには罵倒を招いてきた。偽装した慈善行為で中国人の思想を支配しようとしていると断じる者もいれば、西洋医学の支援は「中国医学を滅ぼすため」だと主張する者までいた。

　ロックフェラーには本当に人に言えない動機があったのだろうか。

　事実は雄弁に勝る。ロックフェラーが財団を設立した初心は極めて純粋なもので、すなわち「人類の利益のために、莫大な財産を最善の形で処分する」ことにあった。敬虔なキリスト教徒として、ロックフェラーは自らの信仰を実践していたにすぎない。百年が過ぎ、ロックフェラーはすでにこの世を去ったが、協和医院がかつて育てた世界水準の医療人材は、数え切れないほどの中国人の命を救った。貧しい庶民に対しては、無償で治療し、無料で薬を提供してもいた。

　この国籍を超え、忍耐強く怨みを抱かない献身は、悪意ある企みではなく、大いなる愛による救済である。

　時代の激変と変わらぬ「救世の心」

　歳月は流れ、歴史が新世紀に入った今、商品経済がより発展し、人間関係がより現実的に見えるこの時代に、かつてのロックフェラーのように、損得を顧みず、誤解を受けながらも世の人々を救おうとする者はまだいるのだろうか。

　答えは、いまなお存在する、ということである。現代の中国には、多大な代価を払いながら、同じように純粋な献身を続けている一群の人々がいる。

　1999年に全面的な弾圧を受けて以来、法輪功学習者は長期にわたる赤色テロと血の嵐の中にあっても、世の人々に真相を伝えることを決して諦めなかった。仏教文化において、因果応報は古来より天理とされてきた。歴史上の「周世宗・柴栄の仏教破壊」事件のように、史料によれば、柴栄は斧で銅製の観音像の胸を打ち壊し、その4年後に胸の腫瘍が潰爛して壮年にして急死し、後周もまもなく滅亡した。

　今日の修煉者は、多くの一般の人々が一方的な中傷宣伝を信じ込み、無知のまま仏法と学習者への迫害に加担していることをよく知っている。伝統的な信仰の観点からすれば、これは生命に深刻な災いをもたらす「仏を誹謗する罪」に当たる。同胞が嘘の中で危険な道を歩むことのないよう、学習者たちは立ち上がったのである。

　学習者たちは名のためでも利のためでもない。真相資料を印刷するために、多くの人が食費を切り詰め、蓄えの全てを注ぎ込んだ。より多くの人に是非を分かってもらうため、朝早くから夜遅くまで街中を駆け回った。そのために逮捕された者もいれば、獄中で暴行を受けた者もおり、命を落とした者さえいる。

　何も得るもののない行動の背後で、何が支えとなっているのか

　2009年夏、湖南省藍山県の法輪功修煉者・郭会生さんと妻の李菊梅さんは、地元の公安局長に善を勧める真相資料を郵送した。しかし、善意の行動に対して返ってきたのは暴力的な捜索と逮捕であった。同年8月、夫妻は相次いで連行された。郭会生は警察によって両手を後ろに縛られ、地面に押さえつけられて殴打された。頭も顔も血まみれとなり、わずか2か月後、52歳の郭会生さんは息を引き取った。妻の李菊梅さんは、6回の連行、2回の不当な労働教養を経て、獄中で数え切れない精神的・肉体的拷問に苦しめられた。

　人々は問わずにはいられない。この夫妻はいったい何を求めていたのか。もしこの行動の背後に「企み」があるというなら、夫妻は何を得たのか。

　事実は、夫妻は他者のために尽くし、いかなる個人的な見返りも求めてはいなかった。郭会生さんは命を失い、李菊梅さんは自由と最愛の夫を失った。夫妻が差し出したのは金銭だけでなく、家庭と命そのものであった。受けたのは外部からの疑いや嘲笑だけでなく、紛れもない精神的脅迫と肉体的虐待であった。

　いったい何の力が、全てを投げ出す覚悟を生むのか

　真に信仰を持つ者の目には、答えは極めて明快である。これは仏性のなせるわざであり、善良さのなせるわざであり、学習者の良心と責任によるものである。世の人々が嘘に惑わされ災難へと向かっていくのを目の当たりにしながら傍観するなら、それは真の慈悲でも善良さでもない。

　結語

　かつて海を渡り、中国の人々のために病院を建設したロックフェラーであれ、いま生死の圧力に耐えながら真相を伝え続ける普通の修煉者であれ、その支えとなっているのは同じもの、すなわち信仰の力である。

　この力は、汚濁にまみれた現実の中にあっても人の心を清らかに保たせる。このような善意に対して、私たちはより寛容で理性的な視点から見つめることもできるのではないだろうか。狭量な偏見で邪推したり、陰謀論で中傷するのではなく。

　この複雑な時代にあって、善意ある傾聴をもう一歩深め、盲目的な排斥をもう一歩控えることが、私たち一人一人が未来へ向かう希望の道なのかもしれない。