文／中国の大法弟子

　【明慧日本2026年9月17日】以前の明慧ネットの文章の中に、依然として「不当連行」という言葉が多く残されているのを目にし、このような使い方は適切ではないと感じました。さまざまな理由はあるにせよ、私たちはやはり根源から、中国の大陸の同修の皆さんと交流したいと思います。

　中国の大陸の法律であれ、世界各国の法律であれ、連行（元の意味：誘拐・連行）は通常、重大な刑事犯罪とみなされ、それ自体が不当なものです。他人の身体の自由と安全を深刻に侵害する行為としての連行は、世界的に不当なものと普遍的に認定されており、各国の法律および国際法によって厳しく取り締まられています。これは一つの常識です。したがって、「不当連行」という表現は誤りであり、「連行」という言葉を使用すること自体がすでに犯罪を告発する表現であって、そこに「不当」を加えることは、見る人に違和感を与えるだけでなく、「否定の否定は肯定となる」という問題さえそこに含まれてしまいます。

　私たちが「不当な強盗」「不当な窃盗」「不当な殺人」などの言葉を使用しないのと同様に、強盗、窃盗、殺人がそれ自体不当であり、犯罪であることを誰もが知っています。ただ、皆さんの「連行」という言葉に対する認知が、強盗や殺人のように明確ではなかったために、このように使用してしまったに過ぎません。

　迫害を暴く文章の中で「不当な」という言葉を使用する場合、後に続く言葉は通常、通常の司法用語や司法手続きです（例外もあります）。例えば公判（庭審）です。公判自体は通常の法的手続きですが、この通常の法的手続きを利用して大法弟子を迫害しているため、私たちは「不当な公判」という言葉を使い、正義の信念を迫害するために法律が利用され、それゆえに不当・違法であることを強調し表現するのです。拘禁、拘留、判決などもすべて同じ道理です。

　つまり、迫害を暴く文章において、私たちは「不当な拘禁」「不当な拘留」「不当な判決」などの言葉を使用することはできますが、「不当連行」を二度と使ってはなりません。なぜなら「不当連行」は誤った語彙だからです。もっとも、上述の「不当な〜」という類いの語彙であっても、文章の中で大量に重複して使用することは好ましくありません。執筆そのものの観点から言えば、文脈や各段落の中で重複した語彙が現れるのを避けるよう注意すべきです。

　筆者は以前、ある同修が検察庁に提出する告発状を書いた際、あたかもそのように書かなければ効果が出ないかのように、またそのように書かなければ書けないかのように、すべての言葉の前に「不当な」と付けたがっているのを見たことがあります。他の同修が諫めても耳を貸さず、本人の弁によれば「こうしてこそ邪悪を威圧できるのです！」とのことでした。しかし、実際には効果は逆効果でした。著者自身が文章の中であまりにも「不当」を強調し過ぎ、主観性が強過ぎて個人的な感情を過度に混入させ、しかも法律用語の専門的な表現になっていないため、一部の読者（公安・検察・裁判所・司法業界の読者を含む）に拒絶反応や反感を抱かせてしまうのです。このような事例は、中国の大陸の非修煉者層の読者の中で決して少なくなく、正義感のある弁護士グループの間でも、これに対して一時期非常に強い反発がありました。

　私たちが文章を書く目的は、迫害を暴き、広範な読者層に向かって真相を伝えることです。それにもかかわらず、自身の党文化的な思考によって、どうしても自身の特定の感情を強烈に表現しようとし、常識や読者が受け入れられるかどうかを全く顧みない結果、もたらされる作用はネガティブなものとなってしまいます。文章の中に表れているのは非常に異常で、常理に合わず、文章の用語規範に合致せず、読者に理解されない状態であり、これらはすべて長年にわたる深刻な教訓です。

　では、具体的にどのように言葉を使用すれば良い効果をもたらすことができるのでしょうか。

　明慧ネットが2026年4月12日に掲載した海外の大法弟子の文章『「定性語」を「事実描写」に変える方がより説得力がある』は、この文章のタイトル自体が非常にうまく言い表しています。「定性語」を「事実描写」に変える方がより説得力があるのです。「不当」といった著者の主観的な定性語を詳細な事実描写に置き換え、このような執筆方式によって迫害を暴露してこそ、読者をより納得させることができ、より説得力を持ち、より良い真相を伝える効果を発揮することができます。

　事実、西洋の現代ニュース報道においては、これも早くから一つの社会的常識でありメディアの業界規範となっています。また、数千年にわたる中国の伝統文化の中でも、私達には「史筆如椽（すぐれた歴史記述）」「崔杼其の君を弑す」「春秋筆法」、そして「惜字如金（言葉を惜しむ）」「一字の師」「文章本天成（文章は本より天成なり）」など、執筆の原則や経験に関する数多くの言葉が残されています。ただ、1949年に中共（邪党）が政権を奪取して以降、中国人に系統的な洗脳を実施し、党文化を叩き込んだため、今日の中国人の執筆における用語には「偽・大・空」「悪・暴・闘」「強調と押し付け」などの要素が充満することになってしまいました。

　大法弟子、特に中国の大陸の大法弟子は、幼い頃からこの環境の中で生活しており、この面での汚染と影響を受けています。したがって、党文化スタイルの執筆方式を破砕し、伝統的かつ正統的な執筆や報道へと回帰することは、私たち修煉者が重視し、正すべきことです。

　その他、「不当な家宅捜索」という言葉も慎重に使用する必要があります。「抄家（家財没収・家宅捜索）」は現代の法律用語ではなく、歴史的に継承されてきた概念であり、今日では民間の俗語となっています。この言葉が中国人の心の中に持つ通俗性に鑑み、一般の民衆に真相を伝える際にこの言葉を使用すれば、誰もがすぐに理解し受け入れることができます。しかし、より専門的な領域、例えば公安・検察・裁判所・司法などの機関や職員に対して告発状、告発文書、状況報告書を書く場合、あるいは答弁書、控訴状、申立書など現代法律の専門用語に関わるものを書く場合は、「不当な住宅侵入」「不当な捜索」「故意による財物損壊」「強盗」といった言葉を使用できます。これら四つの行為はいずれも違法犯罪であり、それぞれ「不当住宅侵入罪」「不当捜索罪」「故意財物損壊罪」「強盗罪」を構成します。

　最後に皆さんに呼びかけたいのは、私たちが明慧ネットに文章や報道を書くのは、読者に見てもらうためであって、自分自身に見せるためではないということです。修煉者ではない民衆を含む読者に見てもらうためであって、修煉者グループだけに見せるためではありません。ですから、必ず読者や受け手の感覚を考慮しなければなりません。この過程にも同様に、他人のために考え、事にあたってはまず他人のことを考えるという修煉基準が体現されています。自分が書いてすっきりした、自分ではうまく書けたと思っても、読者が読んで辛く感じたり、受け入れられなかったり、さらには疑問や拒絶反応を抱いたりするならば、真相を伝えて迫害を暴く作用を果たせないだけでなく、明慧ネットが長年にわたって築き上げてきた信用、公信力、そして権威性を低下させ、相殺してしまうことになります。その結果は実に深刻ですので、慎重にならざるを得ません。

　（責任編集：任嘉）