文／中国の大法弟子

　【明慧日本 2026年9月19日】私は1999年の「7.20」以降、法輪大法の修煉を始めました。以下に、ここ数年の「真」の修煉に関する私の認識を少し書き留め、同修の皆さんと共有したいと思います。

　一、邪党文化における「偽り」の影響

　私は「文化大革命」の後に生まれ、中国共産党という邪党には入党したことがなく、邪党文化が自分に与えている影響に気づいていませんでした。しかしここ数年、修煉における抵抗をますます強く感じるようになり、精進する心はますます弱まってしまいました。自分の中に山ほどの執着があることに気づきましたが、それを変えようとする原動力が欠けていました。一方で修煉が突破できないことに悩み、他方で執着心に支配され、心は苦しく、疲れ果てていました。

　私は同修Aさんに出会いました。同修Aさんが語った自身の修煉への努力には感服しましたが、実際に彼女と一緒に法を実証するプロジェクトに取り組んだ際、同修同士の対立が露呈し、私は困惑するとともに、「真」の修煉について深く考えるきっかけとなりました。

　内に向けて探してみると、この「心ではこう考え、口ではこう言い、実際にはまた別のことをする」という現象が、自分自身にも当てはまることがわかったのです。私ははっと気づきました。これこそが、党文化における「偽り」ではないのか？　幼い頃からずっと、自分は正直な人間だと信じてきたし、嘘をつく人を軽蔑し、嘘をつくこと自体も嫌っていました。それなのに、どうして自分の中に「偽り」の表れがあるのだろうか？

　これは、共産主義という邪霊が生活環境を利用して私に植え付けた「党文化」の観念であり、執着心が私の思考を欺き、自身の誤った言動に言い訳を作り、それによって自らの言動を美化していることに、自分では気づいていないのです。この邪党文化の影響を受けた隠蔽な思考は、周囲の人々でさえ気づくことができないほどであり、自分自身で法と照らし合わせて初めてそれを認識し、打ち破ることができるのです。これは修煉者にとって極めて大きな害となり、修煉を成し遂げられなくさせてしまいます。

　二、不誠実な隠れた表れ

　日常生活の些細な出来事における人の振る舞いは、往々にしてその人の真の心性を映し出します。私は、多くの場面で自分の中に不誠実な振る舞いがあることに気づきました。不誠実とは偽りであり、欺瞞に他なりません。以下に、私が実感した不誠実な隠れた表れをいくつか挙げます。

　1. 適当に済ませ、ごまかす

　師父は、どこにいても良い人であり、他人のために、もっと他人のことを考えて行動すべきだと教えておられます。しかし、私は何事にも関わりたくなく、何に対しても無関心で、どうでもいいという態度をとっています。私は法に言い訳を求め、「もうその執着がないから、気にしないのだ」と言います。実際には、人に対して最低限の愛情や気遣いさえ持っておらず、それは利己的な態度の表れです。どうしてもやらなければならないことがあっても、安逸な気持ちに流されて先延ばしにし、もう先延ばしにできない状況になって初めて、急いでその仕事を片付けてしまいます。手抜きで適当にやると、往々にして結果が悪くなり、表向きは物忘れやミスとして現れます。

　ある時、同修のために煉功用の音楽をコピーしました。私が先延ばしにしてしまったため、会う直前になってようやくその作業に取り掛かりました。その時はうっかりしていて、同修が求めていたのは1時間の第2式の功法だったのに、私がコピーしたのは30分のものでした。同修に渡してから1週間ほど経ったある日、ふとこの間違いに気づき、急いで取り直しました。同修に会うために二度も足を運んだのですが、幸いにも、彼女は間違ってコピーされたカードをまだ誰にも渡していなかったのでした。

　実のところ、これはすでに執着心がもたらしたトラブルなのです。本来なら、この機会を利用してしっかりと内にむけて探し、安逸への執着を取り除き、修煉を高めるべきでした。しかし、物事を適当に済ませる習慣がついてしまい、一度失敗すると「旧勢力の妨害だ」という言い訳をして、内に向けて探すことを怠ってしまいます。ミスを挽回できれば、その件に関しては修煉が向上したと思い込んでしまうのです。これこそが「偽り」であり、修煉者の向上を妨げているのです。さらに深刻な場合は、同修間の誤解や隔たりを生み、法の実証に影響を及ぼすことさえあります。

　師父は、「数十年にわたり、知らないうちに注ぎ込まれた中共邪党の邪悪な党文化で、一部の大法弟子を含む大陸の中国人の性格が歪んでしまい、物事を極端に考えてしまいます。場合によっては国際社会、そして古くからの伝統的な中国人の考え方と全く違っています。大陸に十数億人がいますが、徐々に影響されているうちに、気づくことなく変異させられてしまいました。皆同じで、何もおかしいところがなく、人間はこういうものだと思っています。違います！　メディアに採用され、またはプロジェクトに参加しているとき、あなたの考え方、党文化が強く影響している極端なやり方、嘘をついたり、いい加減な仕事ぶりに彼らは本当に我慢できなくなっています。アメリカ人、世界各地の自由主義の国の人と接触すれば、彼らに変だと思われてしまいます。このことを師父は身を以って体験しました。師父も当時大陸から出てきたので、すぐにこのことを察し、この違いに気づきました。時には国際社会の学習者はあなたたちを受け入れたり、プロジェクトに参加してもらったりすることができません。あなたたちに何かの問題があるということではなく、本当に一緒に仕事ができないからです」と説かれました。（『各地での説法十三』「二〇一四年サンフランシスコ法会での説法」）

　法を学ぶことで、邪霊が植え付けた「偽り」を修めて取り除き、「真」を養うことが、いかに重要であるかをより深く実感しました。

　２. 執着を隠蔽し、他人を欺き、自らを欺く

　「偽り」が拡大される社会において、人々は皆、完璧なイメージを維持しようと努力しており、極端な場合は、ありのままの自分を受け入れることさえできない。私も無意識のうちにこの社会の潮流に流され、修練者としての完璧なイメージを守るために、無自覚のうちに執着を隠蔽してしまっています。これらの執着は千差万別で、あらゆる面に存在します。

　私自身、安逸を好む傾向が強い。安逸に流されて生じた怠慢や過ちを、私は決して自らさらけ出すことはなく、無意識のうちに隠蔽し、気づかれないように修正することで、虚偽の「有能」というイメージを築き上げてしまう。隠蔽された安逸の心は、消えるどころか、むしろ名声を求める執着を強めてしまった。時には、褒められるうちに、自分はなかなか悪くないと本気で思い込み、有頂天になって、自分を証明しようとしたり、傲慢になったりするという誤った道へと迷い込んでしまうことさえあります。何度も訪れた修煉を通じて向上する機会が、この虚偽の隠蔽によって台無しにされてしまったのです。

　修煉において、私はまるで過ちを犯していることを自覚している子供のようで、大人たちに「自分はまだ良い子だ」と思ってもらうために、自分の過ちに理にかなった説明を常に探そうとしていました。次第に、自分自身もこうした欺瞞的な説明を深く信じ込んでしまうようになりました。

　どのような執着に起因するものであれ、隠蔽という偽りの行動は、すべて欺瞞である。偽りの行動をとった後、心の中でそのことをはっきりと自覚していれば、まだ正す機会はある。最も深刻なのは、自分自身をも欺き、隠蔽や埋め合わせを「責任感」や「精進」と錯覚し、本当に自分は悪くないと思い込んでしまうことだ。執着心が肥大化すると、真実の言葉さえ耳障りに感じられ、ましてや執着を取り除くことなど到底できない。

　人間であれば誰にでも過ちはある。修煉者には法の導きがあるため、過ちをできるだけ少なくするしかない。もし自分がどこも間違っておらず、何をやっても優秀だと考え、うまく協力できない事態に遭遇すると、他人が難癖をつけたり粗探しをしたりしていると感じるなら、すでにその「偽り」の泥沼に陥っているのに気づいていないのかもしれません。

　3. 本心とは裏腹に、お世辞を言い、その気に合わせて良いことばかり言う

　以前、私はある誤解に陥っていました。自分の本音を率直に言うことが「誠実さ」の表れだと考えていたのです。たとえその「本音」が相手を傷つけたとしても、相手のためを思って率直に言ったのだと思い込み、相手が繊細すぎるのだと考えていました。

　修煉を深めるにつれ、同修から、このように考えもせずに率直に物を言うことは「悪」の一つの現れであると指摘されました。私は自分の間違いに気づきました。この「率直すぎる」表現の仕方は、本質的に自分の視点から相手を見ているものであり、自己満足的な「親切」に過ぎず、相手を助けるどころか、言葉が過激であれば逆効果になることさえあるのです。

　しかし、この執着を取り除こうと努力しているうちに、さらに大きな困難に直面しました。相手の立場に立って他人を理解できるようになるにつれて、相手の執着がどこにあるのか、その言動の真意が何なのかを、多くの場合見抜けるようになったのです。これにより、ある葛藤が生じました。常人に関しては、たとえ彼らの潜在的な意図が分かっていても、私は悩まされることはありません。なぜなら、私は常人を変えようとは考えていないからです。修煉者は自ら法を通じて悟りを開いてこそ、真の向上であることは分かっています。しかし、同修が執着に囚われて苦しんでいるのを見ると、その人の執着が何であるか、苦しみの原因となっている人心は何かを直接伝えたいと思ってしまいます。しかし、こうした努力は往々にして無意味に終わります。

　人心とはこれほどまでに複雑なものだ。ある同修がいつも同じ問題で繰り返しつまずいているのを見ると、当初の同情が冷淡さや無感覚へと変わってしまいます。相手がまたそのことについて話しかけてくると、自分の中でさえ少しうんざりしてしまう。そんな時、私は相手を励ますという名目で、相手の良い点を挙げたり、その場の空気に合わせて良い言葉をかけたりして、本質から目をそらしてしまうのです。

　このような「偽り」によって、周囲が穏やかで和やかになったように感じ、自分も人を理解し、善意を持って接しているかのように思えてしまいます。しかし結局のところ、私はやはり「傲慢」と「独りよがり」という二つの悪しきものに翻弄されていたことに気づくのです。本当に相手の立場に立って理解し始めた時、初めて、自分が相手の欠点だと思っていたものは、実は自分自身がその点に執着しており、修めるべき部分だったのだと気付き、それなのに私はすべての問題を相手のせいにし、内に向けて探していなかったのです。修煉と向上を目指す環境には、間違いなく人心を露わにする様々な機会が満ちています。「不真実」で意図的に作り出された偽りの平穏は、単なる自己欺瞞に過ぎない。

　今、周囲で本心とは異なる発言を耳にするたびに、私は警戒心を持ち、自分自身を厳しく見つめ直しています。「あの時、あることについて言いたいことをぐっとこらえて、後で愚痴をこぼしてしまったのではないか？」「口ではこう言いながら、心の中では別のことを考えていたのではないか？」「無意識のうちに相手に『空約束』をして、相手を操ろうとしていたのではないか？」これらはすべて「真」を実践できておらず、邪党の「偽り」の毒に侵されている表れです。必ず「修煉」という立場に立ち、自分の中に一体どのような執着があるのかをしっかりと見つめ直し、なぜこうした「真ではない」行動が現れてしまうのかを探らなければなりません。

　4. 言い訳をして責任を転嫁する

　ある面での執着心が特に強くなっているとき、それは「不真」というもう一つの具体的な現れであることに気づきました。修煉のあらゆる場面で、このような現れが見られます。例えば、法を実証することがうまくいかなかったとき、責任を転嫁し、客観的な理由を探して、自分は努力したと強調したりします。例えば、心性を保てずに人と争ってしまった時、自分は無実で相手にいじめられたと陳述したり、例えば、法を学ぶ際に読み間違えた時、気まずさを隠すために必ず言い訳を並べたり、といった具合です。もしこれが「偽り」であり、「真でない」ことの現れだと気づかなければ、その背後にある執着に支配され、自覚することさえできなくなります。このような現れを正しく認識してこそ、その背後にある執着を捉え、執着を取り除き、向上ができるのです。

　ある時、娘が昼休みに職場の入り口で待ち合わせようと約束してきましたが、私はその時はあまり気にせず、約束した時間よりも1時間早く行くと覚えてしまいました。昼休み、私が覚えている時間に時間通りに外に出ましたが、しばらく待っても娘が到着せず、腹が立ち始めました。「また時間守らない癖が出ちゃったな」と思い、心の中で娘の悪口を並べ立て始めました。しかし、これは間違っていることに気づき、気持ちを落ち着かせて「もしかすると問題は私の方にあるのかもしれない」と考え直しました。急いで戻って時間を再確認すると、自分が時間を間違えていたことが分かり、自分の愚かさに笑ってしまい、その後はごく自然に気にも留めませんでした。

　娘に会った後、このことを話すと、彼女は「お母さん、これってあなたの方が理不尽だったから、あっさりと流しちゃってるじゃない。もし本当に私のせいだったら、お母さんは激怒してたはずよ！」と指摘しました。普段の自分の振る舞いを振り返ってみると、確かにその通りで、理屈が通れば容赦しないタイプです。自分が理にかなっていない場合でも、様々な「やむを得ない事情」を理由に責任を転嫁し、安易に自分を許してしまう。娘に「どっちに転んでも上手くいく」と言われるのも無理はないです。このように、何も自分を責めず、すべてが「やむを得ない」という心構えでは、どうして内に向けて探すことができるだろうか？　この「偽り」が、一つひとつの「やむを得ない」という言い訳の背後にある執着を覆い隠しているのです。これでは、心性を高めることなどできるはずががありません。

　三、「真」を修めることと真の修煉

　修行煉者が「真」を修めず、「偽」の危害を理性的に見極められなければ、「偽」の表層に惑わされ、修煉の向上にとって大きな障害となってしまいます。特に、党文化に染み込んだ中国大陸の社会環境においては、「偽」は至る所に現れています。それは、修煉者に「偽りの真」を「真の真」と誤認させ、「偽善」を「真の善」と、「偽りの忍耐」を「真の忍耐」と、「偽りの修煉」を「真の修煉」と錯覚させてしまいます。修煉者の努力が「偽り」の上に築かれているとき、人心を捨て去ることによる軽やかさと大いなる自由は、すべてを誰にも訴えられない悔しさ、恨み、そして絶望へと変わってしまうのです。

　長い間、師父は様々な環境や出来事を通じて私に気づかせ、ようやく私は自身の「真」の欠如を深く認識するに至りました。共産邪霊が中国人、そして修煉者に与えている毒害の深刻さを痛感しています。

　この交流文章を書き、同修の皆さんと交流したいと思いますが、私の次元の限りがありますので、同修の皆さんの慈悲なるご叱正をお願いします。