文／中国の大法弟子

　【明慧日本2026年9月21日】一昨日、明慧に投稿しようと思ったのですが、どうしてもメールボックスを開くことができず、ただウェブページからの投稿はできました。自分のネット環境に問題があるのだろうと思い、あまり深く考えませんでした。今日、明慧の評論記事を見て、ようやくサイト内メールボックスが攻撃されていたことを知りました。心の中でどきっとして、すぐに、自分のメールボックスにはどんな情報が残っていただろうか、安全上の問題はないだろうかと振り返りました。

　私も明慧ネットにメールを送信しますが、原稿を送った後、普通は1、2週間後には原稿を削除し、明慧ネットとのメールのやり取りの記録もすべて削除しています。そうしている理由は次の理由です。

　1つ目は、私は、電子ソフトには絶対の安全はないので、さまざまな情報を残しておくべきではないと思っています。1、2週間残しておく理由は、もし文章が掲載された場合、原稿と修正後の違いを照らし合わせたいからです。

　2つ目は、原稿を残しておくと、まるで功績簿のような感覚が生じ、それは名を求める心が働いているのかもしれません。自分がどれほどの良いことをしたか、自分に一種の達成感を感じてしまうのです。同修の中には、まだ数を記録し、自分が掲載された文章を一つ一つダウンロードして保存し、自分が何本書いたかまで統計している人もいますが、これもやはり名を求める心であり、自分を実証する心です。個人の認識ですが、法を実証することは、行ったらすぐ終わりであり、味わい返してはならないと思います。それは師父が与えてくださった能力によって行えたことであり、この方式を利用して私たちと衆生が互いに救い合うためなのであって、私たち自身がどれほど立派だからではありません。偉大なのは師父と大法です。自分を実証する心は絶対にあってはならず、自分を実証する心は破壊的な作用を起こします。同修の中には、メールボックスにびっしりと明慧とのやり取りの情報を残している人もいますが、安全面から見て漏れがあります。

　3つ目は、情の要素があるのかもしれません。感覚的に削除したくなくて、そのまま残してしまうのです。自分は『憶師恩』の中で、迫害前に海外で法会が開かれた時のことを思い出しました。師父は中国から来た弟子たちとは一緒に写真を撮らないと仰いましたが、その場にいた大陸からの同修たちは理解できませんでした。その後、師父は、中国から来た弟子たちと一緒に写真を撮ってもよいと言われました。すると、その場にいた弟子たちは大変喜びました。しかし迫害の後、多くの同修が家宅捜索を受け、一部の記念写真は証拠の一つとなり、かえって警察に罪を犯させることになりました。いかなる情も取り除かなければならないのです。

　私は明慧ネットへの送信をすべて削除しましたが、わずかに削除していないメールがあります。それは、明慧の同修が私に返信してくれたメールで、削除したくなかったのです。考えてみると、これもやはり情であり、明慧の同修に対しても少し情が動いていたのです。顔も知らない編集者にさえ少し情が起こるとは、それまでまったく気づくことができませんでした。私は頭の中で、残っているメールの中に個人情報が漏れていないだろうかと振り返り始めました。このことを通して、修煉の厳粛さを感じました。

　次に、さらに重要な原因について話したいと思います。邪悪がなぜサイト内情報をハッキングすることを敢えて行ったのかということです。

　私に見えている原因は、一部の同修がサイト内メールボックスを共用し、その中で自分の修煉体験を話し、誰々に正念を発すべきだとか、正念の文面を回したりしていることです。しかしそれらはすべて自分の理解によるものです。そうしていると、少し注意を怠るだけで法から外れてしまいます。一部の同修は修煉の厳粛さを十分に重視していません。大法弟子は一人ひとり歩む道が異なり、修煉の道も異なります。それはすべて師父が安排されたものです。いかなる人も、いかなる方式であれ、直接または間接に他人の修煉を指導してはならず、自分のやり方や悟った理を他人に押しつけてはなりません。正念をどう発するべきか、どの場所に向けて発するべきか、自分が修煉の中で何を悟ったかも、文字にして広めてはなりません。

　なぜなら、正念を発することは、師父が安排された三つのことの一つである一大事だからです。明慧ネットには通知があり、どう発するべきかについて、大法弟子は皆、明慧ネットの統一した要求に従って行っています。自分が何か特別な対象に向けて発したいなら、それは自分自身の修煉の中での悟りとしてやればよいのです。たまに特殊な状況があれば、ある種の邪悪に対して統一して正念を発することもできます。しかし、それをみんなの中で一つの形式にしてしまい、メールボックスの中で自分が悟った正念の発し方を残してはなりません。例えば、今日はみんなに張さんのために正念を発するよう通知し、その際にどう考え、どう言うべきかまで伝え、数日後には李さんのために発するよう通知し、またどう考え、どう言うべきかまで伝え、このような通知を繰り返していけば……やがて正念の発し方と要求が変えられてしまいます。それはいけないと思います。

　別の角度から考えてみれば、このように絶えず他人を指導することは、「第二の師父」になってしまうのではないでしょうか。同修の中には、同じメールボックスを共用し、その中で修煉体験の交流まで始めている人がいます。かつて閉鎖された清心フォーラムのことを思い起こせば、その理由の一つは、学習者がその中で交流を行い、学習者同士の内部活動のようなものになってしまい、負の作用を起こしたために閉鎖されたのです。

　師父はこのように説かれました。「今後、誰であろうとも、いかなる大法の各地の責任者や弟子の語った話であろうとも、録音、録画をしてはいけません。文字に整理したり伝えて読むことは、なおさらしてはいけません。これは誰それといった個人の問題ではなく、誰かを指摘しているわけでもなく、大法を修正しているのです。大法の学習者が法を学ぶ交流会、ならびに各地の輔導站が大法研究会の承認を得て行なった活動以外、大法の中で流布している、いかなる大法のものでないものもみな大法を破壊するもので、このことを覚えておいてください！」（『精進要旨』「永遠に覚える」）

　師父が残してくださった修煉形式は、集団学法と真相を伝えることを主とし、交流は少なく、一般には面と向かって交流するというものです。なぜなら交流ということは縁に応じて得るものであり、本当に向上するのは自分が学法の中で向上することだからです。交流は正念を強めることはできます。しかしこの形式から外れてしまえば、厳密に言えば、師父が安排された修煉形式を変えてしまうことになり、それは誤りです。もし電話連絡が不便であれば、メールボックスでは簡単に用件だけを伝えればよいのです。たとえば、何日に学法するか、時間があるか、何日に真相を伝えに出るか、何か話すことがあるならどこで会うか、などです。その中に個人の修煉の感想をむやみに書いてはなりません。

　師父は「人心を捨て去れば、悪は自ずから敗る」（『洪吟二』「哀しむなかれ」）と説かれました。自分の問題を正し、正しい修煉の道を歩めば、邪悪は手を出せなくなります。ですから、メールボックスをハッキングされた同修も心配する必要はなく、心を静めて自分に向けて探し、邪悪に妨害されないようにすれば良いのです。

　もう一つ注意していただきたいのは、ネット上に掲載する文章について、編集者は厳しくチェックしなければならず、個人的には「不足していても乱発するよりよい」と思います。見解が正しくない文章が掲載されれば、ほかの人に影響を与え、とりわけ新しい学習者にはなおさらです。最近、正見ネットで、法の中に溶け込むことを「温泉に入る」ことにたとえた文章を見ました。個人的にその見方は誤っていると思います。法の中に溶け込むとは、法に同化することであり、法と同じになることです。師父がたとえられたのは、木くずが溶けた鋼の中に落ちるということです。私の理解では、そこにはもはや木の影は完全に残っていません。もしどうしても法を水にたとえるなら、私たち修煉者もまた一滴の水に変わって初めて、法の中に溶け込むことになるのです。むやみにたとえてはならず、そのようなことは同修を誤導しやすいのです。

　私は皆さんのあら探しをしているのではありません。修煉は決して容易なものではなく、師父のほかに、私たちが成就することを望んでいる者はいません。そのため、少しでも損失を減らしたいと思っています。見えている問題を指摘し、最後の道をしっかりと歩みたいと考えているからです。

　以上はあくまで私個人の認識であり、境地にも限りがあります。不足している点があれば、同修の皆さんに慈悲をもってご指摘いただければ幸いです。