　【明慧日本2026年10月9日】懦弱とは、表面的な意味では、気が弱く、つけ込まれやすく、何事にも逆らわず受け入れることであり、一般の人から見れば、無能さの表れともいえます。

　「煉功だって？　君たち煉功する人は、他人から殴られても殴り返かえさず、罵しられてもやり返かえさず、人にいじめられても、心の中でその人に同じ仕打ちを返かえそうと思ってはならず、逆にその人に感謝しなければならない、なんてことを言っているが、君たちはみんな阿Ｑだ！　みんな頭がおかしいのだ！」『轉法輪』これは師父が説かれた法の一節で、私の理解では、一般の人々は修煉を理解しておらず、修煉者を懦弱だと思っている、ということです。

　私自身も以前、「懦弱」ということについて理解を間違えていました。自分は幼い頃から、何か悪いことをしてもそれを言う勇気がなく、正直になれず、勇気がないのは、自分が懦弱だからだと思っていました。このような習慣を身につけ、それが一つの観念となって、すでに根深く自分の中に形成されていました。

　1970年頃の冬、私は林場で働いていました。ある時、林場の区域に映画を見に行った際、同じ宿舎に住んでいた女友達が手を冷やさないようにと思い、ついでに彼女の手袋を持って行ってあげようと、ズボンのポケットに入れました。映画館は人が多く、照明も暗かったため、彼女を見つけることができませんでした。そのまま手袋を持っていたことも忘れてしまいました。

　翌日、手袋がなくなっていることに気づきましたが、私は彼女に言い出す勇気がなく、他の人にも何も言いませんでした。彼女はずっと、私が手袋を盗んだのではないかと疑い、私の小さな木箱をこじ開け、衣服のポケットまで調べましたが、彼女の手袋は見つかりませんでした。それ以来、彼女は私を恨むようになり、私の物を盗んだり、私について根も葉もない噂を流したりするようになりました。本当は、私は自分が悪かったこと――彼女の手袋をなくしてしまったと分かっていたのですが、それを認める勇気がなかったのです。今になっても、彼女は手袋が結局どこへ行ってしまったのかを知りません。長い年月が過ぎる中で、それは永遠の謎となり、私にとっても生涯の心残りとなりました。もし将来彼女に会う機会があれば、私は良い手袋を買って彼女に返し、直接謝るとともに、事の経緯を説明したいと思っています。そして、もし正法が終わる前であれば、必ず真相を伝え、彼女を救いたいと考えています。

　これまで長年にわたって法を学び、修煉してきたことで、自分が間違っていたことは分かっていますが、その認識はまだ浅く、根本まで掘り下げて理解できていませんでした。

　一昨年の秋、私は白菜を少し植えました。白菜がちょうど結球し始めた頃、隣の家ではインゲンが低い塀に沿って植えられており、つるが支柱の上まで伸び、そこから長く垂れ下がっていて、私が植えた白菜を覆い隠していました。もともと白菜は日当たりの悪い場所にあったので、これではさらに生育に悪影響がおよびます。そこで私は、隣の家のインゲンの支柱を少しだけ隣家の畑の方へ押してみました。ただ、強く押すことはせず、自分のことだけを考えるのではなく、相手のことも思いやり、白菜に日陰を作らなければ、それでよいと思ったからです。

　大法を修煉しているのだから、私はもう以前のように、黙ったままにしておくわけにはいかず、私はその隣人にそのことを伝えました。すると、隣人は何も言わず、怒ることもなく、それどころか、支柱を大きく動かしてくれたので、今度は白菜がまったく日陰にならなくなりました。大法の法理に導かれ、正念に主導される中で、私は自分がしたこと、そしてそれによって起こり得る結果にも、勇気を持って向き合えるようになりました。修煉は本当に素晴らしいものです。心性を高めることの素晴らしさを、私は実際に体験し、心の中がすっきりと明るくなり、もう自分を抑え込むような苦しさもなくなりました。

　この出来事を通して、私はついにこの頑固な「懦弱」という観念を打ち破り、固い殻から抜け出すことができ、ようやく一段向上することができました。その根源を掘り下げてみると、結局は一つの「恐れる心」でした。人から責められることを恐れ、人から叱られることを恐れ、人から悪く言われることを恐れ、あれこれと恐れていました。そこには、面子を気にする心や、人から何かを言われることを恐れる心が、すべてはっきりと現れていました。言うか言わないかは、一念の違いにすぎませんが、その差は千里にも及びます。言うか言わないかは、修煉者と常人との本質的な違いでもあります。言うか言わないかは、自分が宇宙の「真・善・忍」に同化しているかどうかを示すものでもあります。

　中共による迫害の中で正念が足りなかった時、大法の要求に従って行うことができなかった時、師を信じ、法を信じることが百分の百できなかった時、そのすべては「恐れる心」が原因でした。「恐れの心は、人々に間違ったことをさせることができ、人々に機縁を失わせることもできます。恐れの心は、人間が神に向かっていくときの至難の関です」『精進要旨三』「至難の関から抜け出す」それは懦弱なのではなく、恐れる心です。

　邪悪な迫害が深刻な時に、迫害している人と殴り合ったり、罵り合ったり、仕返しをする機会を探したりするのではなく、真の自分になり、真相を伝え、衆生を救い、私たちの使命を果たし、自らの誓約を果たすべきです。

　邪悪な迫害の中で、最初はとても良い状態だった同修もいます。しかし後になって、捕まるのが怖い、殴られるのが怖い、判決を受けるのが怖いという恐怖心から、怖くなって家に閉じこもり、本を読んで法を学ぶだけになってしまいます。同修と接触することも、学法グループに参加することもできず、真相を伝えることもしなくなり、資料を配布することもしなくなり、法を実証することもしなくなります。これこそが、本当の懦弱なのです。

　これは、私が学法を通して悟ったことの一つです。もし法に則っていないところがありましたら、同修の皆さん、どうか慈悲をもってご指摘ください。