　【明慧日本2026年10月15日】（前文より続く）

　神韻は素晴らしい

　また、私は友人たちを神韻公演に招待した時の経験についても、皆さんと共有したいと思います。

　一昨年、私は初めて神韻公演を観ました。その美しさに深く感動し、「神韻は本当に素晴らしい」と感じました。そして、「いつかクラスメートや友人たちを連れて、一緒に神韻を観に行けたら素晴らしいだろうな」と思いました。

　昨年、公演まであと2、3か月という頃、私はルームメイトを神韻に招待したいと思うようになりました。２人とも中国人でした。事前に事情を説明したところ、ルームメイトCさんは中国共産党とその関連組織からの脱退に同意してくれましたが、ルームメイトDさんは同意しませんでした。

　私は、もし神韻に誘ったら、「何か別の意図があるのではないか」と思われるのではないかと、とても悩みました。

　そうこうしているうちに、公演まであと1か月を切りました。「今話さなければ、２人とも今年で修士課程を卒業してしまう。そうなったら、本当にもう二度とチャンスがないかもしれない」と思い、私は勇気を出して神韻のことを話しました。

　ルームメイトCさんがチケット販売ページを開いてみると、ほとんどの席がすでに売り切れていました。彼女は私に、「どうしてもっと早く教えてくれなかったの？」と言いました。

　私は思わず笑ってしまいました。それまで私があれこれ心配していたことは、結局のところ、自分自身の人間的な考えによって作り出した障害にすぎなかったのだと気づいたからです。

　幸い、ニューヨーク公演にはまだたくさんの席がありました。そこで、私たちはニューヨーク公演のチケットを予約しました。

　Cさんは普段とても倹約家で、無駄遣いをすることはほとんどありません。一方、ルームメイトDさんはお金を使うことが好きで、外食するだけでも数百ドル使うことがあります。

　ところが、神韻のチケットについては、Dさんは「高すぎる」と言って、結局観に行きませんでした。それに対してCさんは、「このくらいなら高くない」と言いました。

　後になって私は、もしかすると、Cさんが中国共産党とその関連組織から脱退したことと、今回の選択には何か関係があったのではないかと思いました。彼女はそのことで人生が救われ、神韻の貴重さを理解していたのかもしれません。そこには、彼女の分別のある一面が表れていたのではないかと思います。

　しかし、Cさんと一緒に神韻を観た時も、すべてが順調だったわけではありません。

　公演は午後7時からでしたが、私たちはその日すでにニューヨークを一日中観光していました。そのため、後半になると、Cさんは居眠りを始めてしまいました。

　公演が終わると、彼女は「歌や踊りはとても良かったです。でも、神や仏について語られている内容は理解できなかった」と言いました。

　特に、「無神論と進化論は嘘だ」という内容の歌詞は、中国本土で育った彼女にとって大きな衝撃だったようです。彼女はそれを受け入れることができませんでした。

　その時、私はとてもがっかりしました。

　今年、別の友人を神韻に誘った時、私は昨年の経験から得た「教訓」を意識して活かすことにしました。

　私は事前に、神韻には迫害に反対する内容が含まれていること、また、古代の中国文化は神の啓示によってもたらされたものであるという考えから、神や仏に関する内容も多く含まれていることを説明しました。

　あらかじめ「心の準備」をしてもらったところ、彼女は「すべて受け入れられます」と言いました。

　また、昨年の経験を踏まえ、今回は意識的に午後2時の公演を予約しました。

　ところが、結果はとても残念なものでした。

　この友人も公演中に眠ってしまい、公演後に中国共産党とその関連組織から脱退することを勧めても、彼女は受け入れませんでした。

　友人たちと2年続けて神韻を観た後、私はひどく落胆し、混乱しました。

　そこで、私は自分自身を振り返ってみました。

　すると、神韻に対する自分の態度が、いつの間にか十分に真剣で、敬意に満ちたものではなくなっていたことに気づきました。

　2回目、3回目と神韻を観るようになると、初めて観た時に感じたあの畏敬の念や美しさを、以前ほど強く感じなくなっていました。

　私は、神韻を真剣に受け止めるのにふさわしい心の状態ではなかったのです。

　無意識のうちに、「一般の人はこの演目をどう思うだろう」「面白くないと思われるのではないか」など、人間的な考えや心配ばかりを抱いていました。

　人間的な考えや懸念で頭がいっぱいになった私は、いつの間にか自分自身も、普通の人と変わらない状態になってしまっていたのではないでしょうか。

　そして、私自身の考えや状態が、友人たちにも影響を与えていたのかもしれません。それによって、彼らが神韻を通してより深く理解し、救われる機会を妨げてしまったのではないかと思います。

　この経験を通して、私は、神韻に対する自分たちの態度は、もっと真剣で、敬意に満ちたものでなければならないと悟りました。

　まず自分自身が純粋な心で神韻に向き合い、その価値を本当に大切にすること。そして、人間的な考えや不安に左右されず、誠実な気持ちで人に伝えること。

　そうして初めて、人々も神韻を観ながら、その内に込められた深い意味を真に理解することができるのではないかと思います。

　請願書への署名を集める

　ベイエリアで、私は2回の署名活動に参加しました。その経験について、少しお話ししたいと思います。

　1回目はコストコで、駐車場で人々に声をかけ、署名をお願いしました。最初はとても恥ずかしかったです。神韻のチケットを販売していた時は、少なくともブースがあったので、人々も私たちが何をしているのかを理解してくれました。ところが今回は、駐車場で直接人々に声をかけなければならず、とても居心地が悪く感じました。長い間、私は最初の一歩を踏み出すことができませんでした。

　その時、私たちと一緒にいた80代の年配の同修が目に入りました。彼女はすでに人々に声をかけ、署名を集めていました。私は大いに励まされると同時に、恥ずかしさも感じました。年配の同修が一生懸命努力しているのに、若い私はまだ口を開くことすらできないのです。

　私は彼女のところへ行き、どのように会話を始めればよいのか教えてもらいました。そして私も、人々に署名をお願いし始めました。

　最初の署名をしてもらった後、実はそれほど難しいことではないと気づきました。多くの場合、少し説明するだけで、人々は喜んで署名してくれました。

　この過程で、私は自分の中に差別意識があることに気づきました。中国人と出会うたびに、無関心な表情をしたり、目を合わせようとしなかったり、ひそひそと私たちのことを話したりする人が多かったのです。そのため、私は中国人に署名をお願いするのをためらい、西洋人にだけ声をかけたいと思うようになっていました。

　ある時、遠くから見たときにはヨーロッパ人だと思った若い女性がいました。近づいてみると、中国人だと分かりました。でも、その場で振り返るのも気が引けたので、話しかけてみました。すると、意外にも彼女はすぐに署名に同意してくれました。

　もし遠くから見て中国人だと分かった時点で、声をかけなかったとしたら、この命が救われる機会を逃していたのではないかと思いました。

　師父はこう説かれました。

　「人を済度することは即ちすべての人を済度することであり、人を選ぶことは慈悲ではありません」（『各地での説法九』「二〇〇九年大ニューヨーク国際法会での説法」）

　内に向けて探してみると、私は人を救うことを、まるで任務を遂行するかのように考えていたことに気づきました。「100人にお願いすれば、中国人よりも欧米人のほうが署名してくれるだろう。そうすれば、もっと多くの署名を集められる。時間を無駄にしたくない」と考えていたのです。

　これは選り好みでした。そして、それは私に思いやりが欠けていることの表れでもありました。

　次に署名を集めるためにサンフランシスコへ行った時、私は常に自分に「差別をしてはいけない」と言い聞かせました。

　すると、現代の歪んだ文化に強く影響を受けているように見える、変わった服装をした若い女性がいました。私は思いやりと平和な心を持って彼女に近づき、請願書について話しました。すると、彼女はすぐに署名してくれました。

　私たちの修煉状態は、真相を伝える効果に影響を与えるのです。

　署名を集めていると、多くの人が急いでいるため、私の話をすべて聞く機会がないことがあります。急いで通り過ぎていく人々を見ていると、真相を伝える機会はどれも非常に貴重なのだと痛感します。一部の衆生にとって、その機会を逃すことは、永遠に失うことを意味しかねないのです。

　真相を伝えるために一歩前へ踏み出すことは、社会と交流し、人々が本当に何を考えているのかを理解する機会でもあります。これは、私たち若い修煉者にとっても非常に有益なことです。

　まとめ

　振り返ってみると、私は10年以上、法輪大法を修煉してきました。その道のりには、紆余曲折がありました。時にはまったく真面目に修煉せず、常人の状態に紛れ込んでしまい、師父に心配をかけてしまったこともありました。

　師父、私があなたの期待に応えられなかったにもかかわらず、決して私を見捨てなかったことに感謝いたします。師父の慈悲深く、丹念な救い済度に、心より深く感謝しております。

　師父、ありがとうございます！

　そして、同修の皆さん、ありがとうございます！

　（2026年サンフランシスコ法輪大法交流会の発表原稿）