文／中国の大法弟子
【明慧日本2024年3月19日】最近、私は三度心性を高める機会に出会いましたが、その時に矛盾が突然現れ、心性を守ることができませんでした。表面的な原因は私がイライラしやすい心、怒りの心、闘争心を持っているからです。これらの心は実際に何度も修めましたが、なぜ繰り返し現れるのでしょうか？ その深い原因を追究すると、根本的には情の中に迷い、人間の空間に迷っているからです。
すべての人心は情から来ます。情を放つことで、自分の慈悲心を充実させることができます。人の情は本当に信頼できませんね、それは一瞬この感情、次にはあの感情と、安定することができません。情がなければ、どれほど自由でしょうか！ 本当に情を放下したいのですが、どうすれば放下できるでしょうか？
一、人間界という芝居の中で、「情」に巻き添えされないように
「明慧ネット」には、「杜子春の修行」という記事が掲載されています。杜子春の師父は杜子春に 「決して声を出してはいけない。ここに現れた大神、悪鬼、夜叉、あるいは地獄、猛獣、そしてあなたの親族たちが罪に問われ、縛られて拷問されることは、真実ではなく、幻です。あなたはどんな恐怖の場面や惨状を見ても、じっとして話さないでね。安心して怖がらなくてよい。それは決してあなたに危害を加えることはない。その時は、私が今日あなたに言った言葉だけを覚えなさい！」と警告しました。杜子春は、彼の師父が演じた空間で修煉しました。本当に何が起こっても、最初は師父の言葉を覚えていました。すなわち、心を動かさず、口を開かないということです。
その魔は怒って彼を殺し、彼を女性として転生させました。結果として、円満成就の直前の最後の試練で、彼は自分の子供が投げ落とされて死んだ悲惨な状況を目にし、親の情に動いて口を開き、「ああ！」と一声言ってしまいました。その結果、功を失い、これまでの努力が無駄になりました。これは『轉法輪』に記されている副元神の修煉のようです。
この記事は私に非常に強い印象を与えました。私は、私たちの大法弟子が常人社会で修煉しているとき、今の常人の空間がまるで師父が私たちに修煉のために演化した空間のように見えるのではないかと考えました。人間社会は虚像であり、人間はその中で最後の劇を演じ、大法の救済を得ることを目指しています。そして、大法弟子もこの劇の中で修煉し、救える人々を救っています。
人間の生活はただの幻想の舞台に過ぎません。なぜ私は舞台の全てに執着しなければならないのでしょうか？ 私はこの舞台で妻、母、娘、姉妹などの役割を演じているに過ぎません。舞台では数え切れないほどの矛盾が演じられていますが、実際には全て神が私を試練させるために配置したもので、私が選択するように仕向けています。私と一緒に舞台を演じる人々は、彼らが演じる役割に従って私に演技を見せています。異なる役割によって異なる選択がされます。もし私が演じる役割自体に没頭してしまえば、情に執着する可能性があり、一般の人々と同じように、自分の感情に従って行動するかもしれません。もし私が自分が修煉者であり、大法弟子であることを常に忘れず、師父や大法の要求を思い出せるならば、理性的で冷静に自己を制御し、情を捨てて、大法の要求に従う選択をすることができるでしょう。
杜子春は最初は耐えることができましたが、最後になってなぜ耐えられなくなったのでしょうか？ 私は彼が修煉の意識を緩め、修道のことを忘れてしまい、その結果、虚像の生活に惑わされ、自分が演じる役割を本当の自分として受け入れてしまい、舞台の情に縛られてしまったため、臨界時に師父の警告を思い出せなかったのではないかと考えます。
師父は「煉功者としての自覚を持っていれば、その瞬間に思い出すことができ、そして自分を抑制することができます。そうすればその関門は通過することができます」(『轉法輪』)と説かれました。
だから私はいつも自分に思い出させようと考えています。私は修煉者であり、怠けるわけにはいかない。師父の教えを心に留め、記憶を強化し続ければ、重要な時に思い出すことができるでしょう。
二、「私心」が重ければ、「情」も重い
師父は「私心があれば、情に動かされやすくなります。修煉の中で、どんなことも放棄しにくく執着を取り除きにくいという現象として現れてきます」（『オーストラリア法会での説法』）と説かれました。
「自らのため、私のため」という概念は、旧宇宙の生命の属性です。私たちは旧宇宙から出てきた生命であり、正法の修煉過程は、「自らのため、私のため」という概念を清め、無私の新しい宇宙の生命に更新する過程です。私は自己中心的であるほど、情が重くなることを理解しています。
私心の最も顕著な表現の一つは独占欲です。私は妻であり、夫は私に属しているように思えます。また、私は母親であり、子供も私に属しているように思えます。これは独占欲の一種ではないでしょうか？ 私は一気に気づきました。私の「私心」はこのように表れているのです。自分が接するすべてのものを自分と密接に関連付け、独占の欲望があります。手に入れたい、失いたくない、手放したくない、支配したい、自分の意志で決定したい、自分に奉仕させたい、自分に従わせたい、自分の意志に従わせたいなどの表現はすべて独占欲です。
人のすべては情に浸かっているため、独占の私心は情を引き起こし、多くの人々の執着心を育みます。ある同修が書いた記事の中に「師父が彼に啓示して、ここにある草木はすべてあなたとは関係ありません」そうですね、この世界のすべてが私と何の関係があるのでしょうか？ すべては私を試練させるために配置されており、この虚像を見抜き、正しい選択をすることができるかどうかを見ています。
杜子春は最後の試練で本当に舞台に入ってしまいました。彼は自分が生まれ変わった女性を本当の自分と思い込み、自分が修道者であることを忘れ、その子供を自分のものだと思い込んでしまいました。親の情に縛られ、彼女は子供を失った痛みから声を上げましたが、実際にはこれは仕組まれた虚像であり、「彼女」を試練させるためのものでした。完成直前の最後の試練でしたが、残念ながら杜子春はそれに合格しませんでした。
修煉の最後の段階は、最も困難な段階であり、私たちが最も固執しなければならない時期です。この時期の修煉の難しさは、初期の迫害のような危険な環境とは異なります。中国本土での迫害は続いていますが、邪悪はすでに非常に小さく、実質的には打ちのめせるものです。現在、大法弟子が直面している最大の敵は、自分自身の心、思考、情です。これらの人間の思考は、最後の試練で私たちを失敗に導く可能性があります。今日のような人倫に反する世の中で、大法弟子は常人の考えと観念を取り除き、人間の情を捨てて、前に進み、法を正す過程を維持していくことができます。
以上が現時点で私が修煉から得た理解です。視点は完全ではなく、議論の余地があります。大法にはより深い意義があります。法に反する点があれば、同修の皆さんのご指摘をお願いします。
