【明慧日本2023年7月27日】（前文に続く）
四、乱世の冤縁はすべて善く解決され、生死の選択は一念の間にある
今現在、起こっている重大な歴史的な出来事を再評価することで、私たちは心を打たれます。創世主への感謝の気持ちを持ちながら、『轉法輪』を再び読むことで、私たちは心の中に幸福をもたらし、明るい未来が開けるでしょう。筆者は自身の体験と読者との交流を通じて学び合いたいと願っています。
（一）佛法の慈悲と威厳は共に存在しています
『世間に向かって輪を回す』の中に、「実は、師父は法を正す中で全ての衆生を救い済度しており、善のものばかりでなく、当然悪のものも含んでいます。私はいつも言っていますが、法を正す中、私はすべての衆生の以前の過ちにこだわっておらず、法を正す中での衆生の大法に対する態度しか見ていません。すなわち、どんな生命であっても、歴史上にどれほど大きな過ちと罪があっても、法を正すことに対してマイナスの作用さえ働かなければ、私はみな彼（それ）らのことを善解することができ、同時に彼（それ）らの罪業を消去します。これは最大の慈悲であり、真に救い済度するということです」と書いてあります。
もし、悪のものと言えば、全宇宙に対して、今の中国共産党は一番と言えるでしょう。
1）中共は全体的な規模で、創世主からの道徳的な霊性の養分を断ち切り、人間の心を獣に変え、精神を魔物化する。それは悲しいことであり、中国の民衆には赤龍（中国共産党が別の空間の形）に取り憑かれ、軽くても道徳基準が失われます。
2）前世紀の五十年代の暴政により、6000万から8000万の不正確な死者が生じ、年平均120万から150万の命が犠牲にされました。これは年に唐山大地震を5〜6回、またはインド洋津波を4〜5回引き起こすほどの人為的な犠牲をもたらしました。
3）国民を脅し、犯罪の共謀者となって、ほとんどの人が加害者と被害者の両方になり、共に苦難を受けています。欺瞞、貪欲、邪悪が一つの鍋に混ざり、非倫理的な悲劇が起こり、紙幣に酔い、金に迷い、死に瀕してもがき苦しんでいる。君は聞いたことがないのですか？ 劉思英が悲劇の歌を歌い、馬家覚が悲劇を演じていることを。この百年間絡まり合い、断ち切れずに理性が乱れた混沌の世に、誰が関与しているのでしょうか？
それにもかかわらず、佛法の慈悲は中国共産党のような邪悪な存在であっても、善解の可能性は存在するのです。実際に、法輪大法は最も邪悪な体制から生まれ、人々の心を善に向かわせ、社会を安定させることに成功しました。1992年から1999年までの7年間で、7000万から1億の人々が善解され、罪業が消され、天国への階段に導かれ、神の道を歩む人々となりました。これは最も大きな慈悲であり、真の救済であり、また中国共産党自体が善解できる証拠です。もし中国共産党がこの最大の歴史的機会を掴み、悪を改めて善に転じるならば、歴史上の罪業も消し去ることができます。そうなれば、中国共産党には別の未来が開けるでしょう。
しかし、中国共産党は逆の道を進み、一億人の信仰を迫害し、万古にわたる許しがたい大罪を犯しました。佛法の慈悲は無制限ではありません。もし中国共産党が人間の正法に抵抗し、さらにはそれを否定するならば、佛法自体が否定されることになります。佛法の厳粛さがなければ、佛法の慈悲はどこにあるのでしょうか？ ですから。佛法の慈悲と厳粛が相互に補完しあい、欠かすことはできません。これが「あの党が必ずや法輪功に勝利すると叫んだそのときから、中共の邪霊と世間で大法弟子を迫害する中共の邪悪集団は、すでに全宇宙の神々から死罪の判決を下されました」とされる理由（『世間に向かって輪を回す』を参照）」となります。
（二）佛法には敵はおらず、大法弟子にも敵がいません
『世間に向かって輪を回す』には、「大法に敵対することを選択したのは中共なのです。もちろん、修煉者には敵はおらず、誰も大法の敵になることはありません」と書いてあります。
まず、佛法は生命を創造し、生命の存在の前提です。すべての生命にとって、選択しかなく、敵対することはありません。同化を選ぶか、自己を滅ぼすかのどちらかです。第三の可能性はありません。したがって、佛法には敵がありません。適切でない例えを挙げると、人は良い生活を選ぶことも、空気と水を拒否することもできます。しかし、どんな人でも水や空気と敵対することはありません。カマキリは心の中で敵意を持つかもしれませんが、それに値するものではありません。彼らは森や草原で自由に生きて餌を追い、自分の天命を楽しみながら過ごすことが最善です。
次に、大法弟子は『真・善・忍』に同化し、真実を明らかにし、善を行いことによって、悪を止め、忍耐強くなり、暴力を抑えます。彼らは真の姿で善を勧めるだけであり、敵意も怨みもなく、後悔もありません。敵はどこにも存在しません。
しかし、『真・善・忍』を軽視することはいけません。中国共産党とその邪悪な首脳は、軽視したことにより大きな損失を被っています。中国共産党は横暴であり、誰かを打倒したい場合は一息で可能です。国家主席の命を取り消すことは、アリを潰すのと同じようなものです。中国共産党の邪悪な首脳は、『真・善・忍』を排除することは簡単ではないと思っていましたか？ だから彼らは大いに吹聴し、三カ月以内に法輪功を打ち倒すと宣言しました。結果はどうなったでしょうか？ 彼らは神々によって死刑が宣告される運命に落ち、絞首刑待ちの罪人となりました。
先哲は言いました、「上善は水のようであり、至りて真であり、善であり、忍びである」。中国共産党とその邪悪な首脳は『真・善・忍』と戦っていますが、攻撃のポイントを見つけることさえできず、攻撃力が強ければ強いほど、自己傷害が増すだけです。もし少し賢明であれば、法輪大法と敵対する場合、最善の剣の形は静止であり、最も優れた戦略と戦術は攻撃しないことであることを理解すべきです。
根本的に言えば、中国共産党が法輪功を弾圧することは、至高の道徳を否定する戦争です。もし至高の道徳が否定されることができるなら、この広大な宇宙、無数の佛や道や神、微塵のような人類は存在できるでしょうか？ したがって、中共の崩壊は最初から運命づけられていました！ 真は真理の光であり、善は春の風や朝日のようであり、忍は巧みな柔鋼のようです。『真・善・忍』を否定することは、つまり嘘や邪悪、汚名や恥辱を作り出すことであり、身の破滅と長い間の悪名を生み出すだけです。
（三）法を正す時期の生命には、生と死の選択に直面します
『世間に向かって輪を回す』には、「人類でこの一幕が始まったとき、人間に機会を与えることはもうありません。大法弟子が真相を伝える中で既に人間に十分な機会を与えましたが、歴史の今日では、人間は必ず生命の未来の道を選択しなければならず、真相を聞くか聞かないかも人間が未来を選択しているのです」と書いてあります。
まず、人間の心が善悪の選択をすることによって、人間の運命が決まります。
第二に、正法時代において、生命は生死の選択に直面します。宇宙特性によって同化されない生命は、捨てられるべきゴミとして扱われ、新しい時代に入ることができません。
第三に、邪悪な中国共産党は大法を敵として選び、生命個体が未来を選択する状況を複雑化させました。
1）中共及びその邪悪な首脳は全力を傾けて邪悪な力を駆使し、中国や世界において佛法への憎悪を煽り、犠牲者を作り出しました。その結果、過度に欺かれた者たちは、真実の姿さえも聞くことを拒否します。
2）中国共産党が法輪功に対して悪行を行い、神々によって死刑を宣告されたため、自然とその肢体も神々の攻撃の対象となります。しかし、党員としての細胞の中には、法輪功弾圧に反対または強く反対する者もおり、獣の印がまだ取り除かれていないため、一緒に破壊されることは玉石を焼くことと同じです。
この状況は一つの比喩的な言い方：過去50年間、邪悪な列車が人類の四分の一を乗っ取り、「人々が幸福な生活を得るため」と主張しました。しかし、神々によって死刑判決を受けた邪悪な列車は現在、全速力で断崖絶壁に向かっています。この状況において、『世間に向かって輪を回す』は死亡列車の全ての乗客に警告を発しています：もし人々が列車から飛び降りなければ、彼らは深淵へと突き進む列車の一部、一粒子、一構成要素となるでしょう。崖から転落し、列車が破壊されると同時に人々も滅びる瞬間が訪れると、もう二度と機会は訪れないのです！
今、死亡列車の乗客は聞く意思があるかどうかが問われています！ 聞くことで、共産党から生命の選択の主導権を奪還することができます。聞かないことも実は一種の聞くと選択する行為です。共産党に従い、共産党と共に滅びる選択をするのです。生死の抉擇は聞くか聞かないかの一念にかかっています。
根本的に言えば、聞くか聞かないかは人心が善と悪を選ぶことと同じなのです。現在、《九評》は公開され、倫理の崩壊した共産党の真の姿が明らかになりました。もし人々が共産党の言葉を聞き従い、心酔するのであれば、問いたいです。それは正しい心が崩れ去り、責任のない生命ですが本来の心なのでしょうか！ 断言できるのは、このような心に対して、いかなる大きな慈悲も、どんなに浩大な佛の恩寵も、それには及ぶことができないということです！
